فقال الرشيد: اخرج عني، ثم قال: لولا أنه رجلٌ من قريش لعزلته. يعني من القضاء١ .
وهو الذي دَخل على المهدي٢ ، فوجده يلعب بالحمَام فروى له: "لا سَبق إلا في خُف، أو نَصل، أو حافر، أو جَناح"٣ .
فلما خرج، قال: أشهد أن قفاك قفا كذاب على رسول الله ﷺ ، ثم لم يَدَع الحمام؛ لتَسببهن [في] ٤ كذب هذا على رسول الله ﷺ ٥ .
(١) تاريخ بغداد (١٣/ ٤٨٤).(٢) تقدم أن الذي زاد للمهدي لفظة: "أو جناح" غياث بن إبراهيم.(٣) رواه الخطيب في تاريخ بغداد (١٢/ ٣٢٣)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ٢٦٩).(٤) ما بين المعكوفين ساقط من الأصل، والتصويب من نسخة المعلمي.(٥) تاريخ بغداد (١٢/ ٣٢٤)، ولعل معنى قوله: "ثم لم يدع الحمام" أي: أنه أمر بذبحه، كما جاء في تاريخ بغداد.
فصل ومنها: أحاديث اتخاذ الدجاج.
ليس فيها حديث صحيح، كحديث: "الدجاج غَنم فُقراء أمتي"١
وحديث: "أمر الفقراء باتخاذ الدجاج، والأغنياء باتخاذ الغَنَم"٢ .
(١) رواه ابن حبان في المجروحين (٣/ ٩٠)، وقال: "موضوع"، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات (٣/ ١٤٣)، وانظر: اللآلئ المصنوعة (٢/ ٢٨)، تنزيه الشريعة (٢/ ٨٢).(٢) رواه ابن ماجه في سننه (٢٣٠٧)، وقال الشوكاني في الفوائد المجموعة (ص ١٧٠ - ١٧١): "قال العقيلي: لا يصح. وفي إسناده علي بن عروة وضاع".
بالمعنى والكلمة
الكلمة بعينها
الآيات 31
الأحاديث 236
الآثار 27
الأقوال 63
الأشعار 7
المزيد
حجم الخط
ا 21 ا
ملاءمة الشاشة
التمييز بالألوان
الآيات الأحاديث الآثار الأقوال الأشعار
مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي