قال أبو الفَرج بن الجَوزي: "وقد وَرد في ذلك أحاديث ليس فيها شيءٌ يصح، وهي مُعَارضةٌ بقوله تعالى: ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ [الإسراء: ١٥] "^١.

قلتُ: ليست مُعارَضة بها إن صَحّت؛ فإنه لم يُحرم الجنّة بفعل والديه، بل إنّ النُّطفة الخبيثة لا يَتخلّق منها طَيّب في الغالب، ولا يَدخل الجنّة إلا نَفْس طَيّبة، فإن كانت في هذا الجنس طَيبة دَخلت الجنة، وكان الحديث من العَامّ المخصُوص.

وقد وَرد في ذَمّه: "أنّه شَرّ الثلاثة"^٢. وهو حديثٌ حسنٌ، ومعناه صحيحٌ بهذا الاعتبار؛ فإنّ شَرّ الأبوين عارضٌ، وهذا نُطفةٌ خَبيثةٌ، وشرّه من أصله، وشَرّ الأبوين من فعلهما^٣.

فصل

ومن ذلك حديث: "ليس لفاسق غيبة"^١.

قال الدارقطني، والخطيب: قد رُوي من طُرقِ، وهو باطلٌ.

ومن ذلك: أحاديث النهي عن سَبّ البراغيث^٢.

قال العُقيلي: لا يصح في البراغيث عن النبي ﷺ شيءٌ^٣.

ومن ذلك: أحاديث اللعب بالشطرنج إباحةً وتحريمًا^٤ كلها كذبٌ على رسول الله ﷺ، وإنما يثبت فيه المنع عن الصحابة.