واستعمال السُّنن التي وردت عن رسول الله ﷺ [٥١ ب] عند النوم، حتى يغلبَه النوم. فَمَن أراد الله به خيرًا وفَّقه لذلك، ولا قوة إلا بالله.

وأما الجواب المفصَّل، فنذكر أحاديث عن رسول الله ﷺ فيما يُنجِي من عذاب القبر.

فمنها: ما رواه مسلم في صحيحه^١ عن سلمان قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «رِباطُ يومٍ وليلةٍ^٢ خيرٌ من صيام شهر وقيامه. وإن مات أُجري عليه عملُه الذي كان يعمله^٣، وأجري عليه رزقُه، وأمِنَ الفَتَّانَ».

وفي جامع الترمذي^٤ من حديث فَضالة بن عبيد عن رسول الله ﷺ قال: «كلُّ ميِّت يُخْتَم على عمله إلا الذي مات مرابطًا في سبيل الله، فإنه يُنمَى له عملُه إلى يوم القيامة، ويأمنُ من فتنة القبر». قال الترمذي^٥: هذا حديث حسن صحيح.

وفي سنن النسائي^٦ عن راشد بن سعد، عن رجل من أصحاب

النبي^١ ﷺ أنَّ رجلًا قال: يا رسول الله ما بالُ المؤمنين^٢ يُفتنون في قبورهم إلا الشهيد؟ قال: «كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنةً».

وعن المقدام^٣ بن معدِ يكَرِب قال: قال رسول الله ﷺ: «للشهيد عند الله ستُّ خصال: يُغفَر له في أول دَفعةٍ من دمه^٤، ويُرَى مقعدَه من الجنة، ويُجار من عذاب القبر، ويأمن من الفزع الأكبر، ويُوضَع على رأسه تاج الوقار، الياقوتةُ منه خيرٌ من الدنيا وما فيها، ويزوَّج ثنتين^٥ وسبعين زوجةً من الحور العين، ويشفَّع في سبعين من أقاربه»^٦ رواه ابن ماجه، والترمذيُّ^٧، وهذا لفظه، وقال: هذا حديث حسن صحيح^٨.