وسمعتُ^١ شيخَ الإسلام يُعظِّم أمرَ هذا الحديث، وقال: أصول السنة تشهدُ له، وهو من أحسن الأحاديث^٢. والله التوفيق.

فصل

وأمّا المسألة الحادية عشرة^١

وهي أن السؤال في القبر هل هو عامٌّ في حقِّ المسلمين والمنافقين والكفار، أو يختصُّ بالمسلم والمنافق؟

فقال أبو عمر بن عبد البرّ في كتاب «التمهيد»^٢: والآثارُ الدالَّة^٣ على أنَّ الفتنة في القبر لا تكون إلا لمؤمنٍ أو منافق ممَّن^٤ كان منسوبًا إلى أهل القبلةِ ودين الإسلام بظاهر الشهادة. وأمّا الكافر الجاحد^٥ المبطل، فليس ممّن يُسأل عن ربِّه ودينه ونبيِّه. وإنما يُسأل عن هذا أهل الإسلام، فيُثبِّتُ الله الذين آمنوا، ويرتابُ المبطلون^٦.

والقرآن والسنَّة تدلُّ على خلاف هذا القول^٧، وأنَّ السؤالَ للكافر