ثور بن يزيد^١، عن خالد بن معدان، عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: «أرواح المؤمنين في طيرٍ كالزرازير، تأكل من ثمر الجنة» ورواه غيرُه موقوفًا.

وذكر يزيدُ الرَّقاشيُّ عن أنس، وأبو عبد الله^٢ الشاميُّ عن تميمٍ الداريِّ، عن النبي ﷺ: «إذا عَرَج ملك الموت بروح المؤمن إلى السماء استقبله جبريلُ في سبعين ألفًا من الملائكة، كلٌّ منهم^٣ يأتيه ببشارة من السماء سوى بشارةِ صاحبه. فإذا انتهى به إلى العرش خرَّ ساجدًا، فيقول الله ﷿ لملك الموت: انطلِقْ بروح عبدي، فضَعْه في سِدْرٍ مخضودٍ^٤، وظلٍّ ممدود، وماء مسكوب». رواه بكر بن خُنَيس^٥، عن ضرار بن عمرو، عن يزيد وأبي عبد الله^٦.

فصل

وأما قول من قال: الأرواحُ على أفنية قبورها، فإن أراد أنَّ هذا أمر لازمٌ لها^١ لا تفارق^٢ أفنية القبور أبدًا فهذا خطأ تردُّه^٣ نصوص الكتاب والسنة من وجوه كثيرة، قد^٤ ذكرنا بعضها، وسنذكر منها ما لم نذكره إن شاء الله.

وإن أراد أنها تكون على أفنية القبور وقتًا، أو لها إشرافٌ على قبورها وهي في مقرِّها^٥، فهذا حقٌّ، ولكن لا يقال: مستقرُّها أفنية القبور.

وقد ذهب إلى هذا [٦٤ ب] المذهب جماعةٌ، منهم أبو عمر بن عبد البرِّ.