أشتاتٌ من الفوائد:

وقفتُ - أثناء قراءتي ومطالعتي - على فوائد مبثوثة هنا وهناك تتعلق بالقَسَم ولا ينتظمها أمرٌ واحد، فأحببتُ أن أثبتها ههنا تتميمًا للفائدة:

* حكى القرافي (٦٨٤ هـ) الإجماعَ على أنَّ القَسَم من أقسام الإنشاء لا الخبر^١.

* قال ابن خالويه (٣٧٠ هـ): "واعلم أنَّ القَسَم يحتاج إلى سبعة أشياء: أحرف القَسَم، والمقسِم، والمقسَم به، والمقسَم عليه، والمقسَم عنده، وزمان، ومكان"^٢.

* أوَّلُ قَسَمٍ في القرآن بحسب ترتيب النزول جاء في سورة "القَلَم": ﴿ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ ١﴾^٣.

* قال الثعلبي (٤٢٧ هـ)^٤: "وجوابات القَسَم سبعةٌ:

١ - "إنَّ" الشديدة، كقوله: ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ ١٤﴾ [الفجر: ١٤].

٣ - و"اللام" المفتوحة، كقوله: ﴿فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ٩٢﴾ [الحجر: ٩٢].

٤ - و"إنْ" الخفيفة، كقوله: ﴿تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي. . .﴾ [الشعراء: ٩٧].

٥ - و"لا"، كقوله: ﴿وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ. . .﴾ [النحل: ٣٨].

٧ - و"بل"، كقوله: ﴿ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ١ بَلْ عَجِبُوا﴾ [ق: ١ - ٢] ".

* جاء الاستفتاح بالقَسَم في خمس عشرة سورة من القرآن، كلها مبدوءة بحرف "الواو"، وكلها سورٌ مكيَّةٌ، وهي:^١

١ - والصافات.

٢ - والذاريات.

٣ - والطور.

٤ - والنجم.

٥ - والمرسلات.

٦ - والنازعات.

٧ - والسماء ذات البروج.