حادي الأرواح

قالوا: وقد جاءت آثار بأنَّ الملائكة تغرس فيها، وتبني للعبد ما دام يعمل، فإذا فَتَرَ فتر الملك عن العمل.

قالوا: وقد روى ابن حبان في "صحيحه" والإمام أحمد بن حنبل في "مسنده" من حديث أبي موسى الأشعري قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إذا قَبَضَ اللَّهُ ولدَ العبد، قالَ: يا ملكَ الموتِ قبضتَ ولدَ عبدي، قبضت قُرَّة عينه وثمرة فؤادِهِ، قال: نعم، قال: فما قال؟ قال: حَمدكَ واسترجعَ، قال: ابنوا له بيتًا في الجنَّة، وسمُّوه بيتَ الحمد"١.

  1. = * وأما حديث علي بن أبي طالب: فأخرجه ابن ماجة برقم (٧٣٧).
    قال البوصيري: "هذا إسناد ضعيف، الوليد مدلَّس وابن لهيعة ضعيف،. . . ".
    * وأمَّا حديث جابر: فأخرجه ابن ماجة رقم (٧٣٨)، وابن خزيمة في صحيحه (٢/ رقم ١٢٩٢).
    والحديث صحَّحه ابن خزيمة والبوصيري.
    * وأمَّا حديث أنس: فأخرجه الترمذي رقم (٣١٩).
    وفيه زياد النميري: وهو ضعيف، انظر: التقريب (٢٠٨٧).
    * وأمَّا حديث عمرو بن عبسة: فأخرجه النسائي (٢/ ٣٢)، والترمذي (١٦٣٥) مختصرًا، وأحمد (٤/ ٣٨٦) مطوَّلًا وغيرهم.
    وقال الترمذي: "حسن صحيح غريب".
  2. (١) أخرجه ابن حبان في صحيحه (٧/ رقم ٢٩٤٨)، وأحمد (٤/ ٤١٥)، والترمذي رقم (١٠٢١).
    من طريق أبي سنان عن أبي طلحة عن الضحاك بن عرزب عن أبي موسى فذكره.
    قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب".
    وفيه أبو سنان عيسى بن سنان القسملي، فيه ضعف، وأيضًا فيه أبو طلحة =
93

وفي "المسند" من حديثه أيضًا قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من صلَّى في يومٍ وليلةٍ ثنتي عشْرة ركعةً سوى الفريضة بُنيَ له بيت في الجنَّة"١.

قالوا: وليس هذا من أقوال أهل البدع والاعتزال كما زعمتم، فهذا ابن مُزين قد٢ ذكر في "تفسيره" عن ابن نافع، وهو من أئمة السنَّة، أنَّهُ سُئِلَ عن الجنَّة أمخلوقة هي؟ فقال: السكوت عن هذا أفضل. واللَّهُ أعلم.

  1. = الخولاني الشامي: فيه جهالة. والضحاك لم يسمع من أبي موسى.
    انظر: إتحاف المهرة (١٠/ ٣٢)، والتقرب (٥٢٩٥، ٨١٨٩).
  2. (١) أخرجه أحمد في المسند (٤/ ٤١٣)، والبزار كما في "كشف الأستار" رقم (٧٠٢) والطبراني في الأوسط (٦/ رقم ٩٤٣٦).
    من طريق حماد بن زيد عن هارون أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى فذكره.
    قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن أبي بردة إلَّا هارون أبا إسحاق، تفرَّد به حماد بن زيد، ولا يُروى عن أبي موسى إلَّا بهذا الإسناد".
    وقال البزَّار: "تفرد به هارون، ولم يتابع عليه. . . ".
    قلت: وقد اختلف عن حمَّاد بن زيد، فرفعه عنه سليمان بن حرب وأحمد الموصلي، وأرسله عنه عارم ومسدَّد.
    انظر: "التاريخ الكبير": (٨/ ٢٥٥) للبخاري.
    فلعلَّ هذا الاضطراب من هارون أبي إسحاق، فقد ذكر هذا الاختلاف البخاري في ترجمة هارون هذا.
    لكن المتن ثابت من حديث أم حبيبة عند مسلم في صحيحه رقم (٧٢٨).
  3. (٢) من (ب، جـ، د، هـ) ونسخة على حاشية "أ".
94

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي