وقد رواه ابن أبي داود: أنبأنا إسحاق بن شاهين، أنبأنا خالد، عن الجريري، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه يرفعه: "ما بين كلِّ مصراعين من مصاريع الجنَّة مسيرةُ١ سبع سنين".
ورُوِّيْنَا في "مسند عبد بن حميد": "ثنا الحسن بن موسى، ثنا ابن لهيعة، ثنا درَّاج أبو السمح، عن أبي الهيثم، عن أبي سعيد الخدري ﵁ عن رسول اللَّه ﷺ قال: "إنَّ ما بين مصراعين في الجنَّة لمسيرة أربعين سنة"٢.
وحديث أبي هريرة أصح، وهذه النسخة ضعيفة، واللَّهُ أعلمُ.
وروى أبو الشيخ: ثنا جعفر بن أحمد بن فارس، ثنا يعقوب بن حُميد، ثنا معن، حدثنا خالد بن أبي بكر، عن سالم بن عبد اللَّه، عن أبيه ﵁ أنَّ النَّبي ﷺ قال: "البابُ الَّذي يدخل منه أهل الجنَّة
(١) ليس في "أ".
(٢) أخرجه عبد بن حميد في مسنده كما في المنتخب رقم (٩٢٤)، وأحمد في المسند (٣/ ٢٩)، وأبو يعلى في مسنده برقم (١٢٧٥)، وأبو نعيم في صفة الجنَّة رقم (١٧٧) وغيرهم. قال الإمام أحمد: "أحاديث درَّاج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد فيها ضعف" "الكامل": (٣/ ١١٢). لكن قال ابن معين عن هذا الإسناد: "ما كان هكذا بهذا الإسناد فليس به بأس، درَّاج ثقة، وأبو الهيثم ثقة". لكن تعقَّبه فضلك الرَّازي -فقد ذُكر له قول يحيى بن معين في درَّاج أنَّه ثقة- فقال فضلك: "ما هو بثقة ولا كرامة". انظر: "الكامل" لابن عدي: (٣/ ١١٣).
مسيرة الراكب المجود١ ثلاثًا، ثمَّ إنَّهم ليضْطَغِطُونَ٢ عليه، حتى تكاد مناكبهم تزول".
رواهُ أبو نعيم عنه٣.
وهذا مطابق للحديث المتفق عليه: "إنَّ ما بين المِصْراعَين كما بين مكة وبُصْرَى"٤. فإنَّ الراكب المجوِّد٥ غاية الإجادة على أسرع مجرى لا يَفْتر ليلًا ولا نهارًا، يقطع هذه المسافة في هذا القَدْر أو قريب منه.
وأمَّا حديث حكيم بن معاوية: فقد اضطرب رواته، فحمَّاد بن سلمة ذَكَر عن الجُرَيْري التَّقْدير بأربعين عامًا، وخالد ذكر عنه التقدير بسبع سنين، وحديث أبي سعيد المرفوع في التقدير بأربعين عامًا، من طريق٦: درَّاج عن أبي الهَيْثَم. قال الإمام أحمد: "أحاديث درَّاج: مناكير"٧، وقال أبو حاتم الرَّازي: "ضعيف"٨، وقال النسائي:
(١) في "ب، د، هـ" "المُجِدّ".
(٢) في مصدر التخريج: "ليضغطون".
(٣) أخرجه أبو نعيم في صفة الجنَّة: (١٧٩)، والترمذي رقم (٢٥٤٨)، والبيهقي في البعث والنشور رقم (٢٥٩) وغيرهم. قال الترمذي: "هذا حديث غريب" سألت محمدًا -يعني البخاري- عن هذا الحديث فلم يعرفه، وقال: لخالد بن أبي بكر مناكير عن سالم بن عبد اللَّهِ". وقال البغوي: "ضعيف منكر"، "مصابيح السنَّة": (٢/ ١٦٠).
(٤) تقدم في أول هذا الباب ص (١١٥).
(٥) علَّق ناسخ "أ" على هذه الكلمة بقوله "كذا".
(٦) في جميع النسخ "على طريقة" والصواب ما أثبتُّ.
(٧) في الجرح والتعديل: "درَّاج حديثه منكر". "الجرح": (٣/ ٤٤٢).
(٨) في الجرح والتعديل (٣/ ٤٤٢): "دراج في حديثه صنعة، قال أبو محمد: وكان =