حادي الأرواح

الباب الحادي عشر في صفة أبوابها وأنَّها ذاتُ حلَق

روى الوليد بن مسلم، عن خُلَيد، عن الحسن ﴿مُفَتَّحَةً لَهُمُ الْأَبْوَابُ ٥٠﴾ [ص: ٥٠] قال: أبوابٌ تُرى١.

وذكر أيضًا عن خُليد عن قتادة قال: "أبوابٌ يُرَى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها، تتكلَّم وتُكَلَّم، وتَفْهم ما يُقال لها: انْفتحي انغلقي".

وقال أبو الشيخ: ثنا محمد بن عبد اللَّه بن محمد القيسي، ثنا محمد ابن إسحاق، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا عبد اللَّه بن

  1. (١) أخرجه ابن حبيب السلمي في وصف الفردوس رقم (١٨)، والطبري في تفسيره (١٦/ ١٠٢)، وأبو نعيم في "صفة الجنَّة" رقم (١٧٢).
    من طريق داود بن رشيد وأسد بن موسى وعلي بن سهل عن الوليد بن مسلم به.
    رواه داود باللفظ الأوَّل الَّذي ساقه المؤلف، والآخران باللفظ الثاني.
    وخالفهم هشام بن عمَّار.
    فرواه عن الوليد عن خليد عن قتادة، كما ساقه المؤلف باللفظ الثاني.
    أخرجه أبو نعيم في صفة الجنَّة رقم (١٧٣).
    ولعلَّ الصواب أنَّه عن الحسن البصري باللفظ الثاني.
    بدليل ما رواهُ ابن نفيل عن خُليد بن دعلج عن الحسن بنحو اللفظ الثاني.
    أخرجه الطبري: (٢٣/ ١٧٤).
    والأثر مداره على خُليد وهو ضعيف، انظر: "تهذيب الكمال": (٨/ ٣٠٧ - ٣٠٩).
120

غياث١، عن الفزاري قال: "لكلِّ مؤمن في الجنَّة أربعة أبواب، فبابٌ يدخل عليه منه زُوَّارهُ من الملائكة، وباب يدخل عليه أزواجه من الحور العين، وباب مقفل فيما بينه وبين أهل النَّارِ، يفتحه إذا شاء ينظر إليهم لتعظم النعمة عليه، وباب فيما بينه وبين دار السلام، يدخل فيه على ربِّه إذا شاء"٢.

وقد روى سُهَيل بن أبي صالح عن زياد النُّميري٣، عن أنس بن مالك ﵁ قال: قال رسول اللَّهِ ﷺ: "أنا أوَّلُ من يأخذ بحلقة باب الجنَّة ولا فخر"٤.

وفي حديث الشفاعة الطويل: من رواية ابن عُيَيْنة عن عليِّ بن زيد عن أنس ﵁ قال: قال رسول اللَّهِ ﷺ: "فآخذ بحلقة باب الجنَّة فأُقَعْقِعُها"٥.

  1. (١) كذا في جميع النسخ وعند أبي نعيم "عتاب" ولم أقف على هذا الرجل.
  2. (٢) أخرجه أبو نعيم في "صفة الجنَّة" رقم (١٧٤)، وهو مقطوع.
    والإسناد لم أقف على تراجم رجاله سوى أبي الشيخ الأصبهاني وأحمد بن أبي الحواري.
  3. (٣) في "أ، ج": "المهدي"، وفي "ب، د، هـ" ونسخة على حاشية "أ" "البهري" وكلاهما خطأ.
  4. (٤) أخرجه أبو يعلى في "مسنده": (٧/ ٢٨١) رقم (٤٣٠٥)، وأبو نعيم في "صفة الجنَّة" رقم (١٨٢).
    والحديث مداره على زياد النميري، ضعفه غير واحد.
    انظر: "تهذيب الكمال": (٩/ ٤٩٢ - ٤٩٣).
  5. (٥) أخرجه الحميدي في مسنده رقم (١٢٠٤) والترمذي برقم (٣١٤٨)، =
121

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي