حادي الأرواح

لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ﴾ [الأعراف: ٤٣]١. واللَّهُ أعلم.

  1. (١) أخرجه المروزي في زوائده على الزهد لابن المبارك رقم (١٤٥٠)، وابن حبيب في "وصف الفردوس": (١٢٢ و١٢٨)، وإسحاق بن راهويه في مسنده كما في المطالب العالية رقم (٤٦٠١) والطبري في تفسيره (٢٤/ ٣٥)، وأبو نعيم في "صفة الجنَّة" رقم (٢٨٠، ٢٨١) وغيرهم.
    وفيه عاصم بن ضمرة صدوق، وله مفاريد ومناكير عن علي، فإن كان حفظه هكذا، فهو ثابت عن علي.
    والحديث صححه الحافظ ابن حجر والبوصيري.
125

الباب الثاني عشر في ذكر مسافة ما بين البابِ والباب

روِّيْنَا في "معجم الطبراني": حدثنا مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري، وعبد اللَّه بن الصقر العسكري١ قالا: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحِزَامي، حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة بن عبد الرحمن بن عبد اللَّهِ بن خالد بن حِزَام، حدثني٢ عبد الرحمن بن عيَّاش الأنصاري، حدثنا دَلْهَم بن الأسود بن عبد اللَّهِ بن حاجب بن المُنْتَفق.

قال دلهم: وحدَّثنيه أيضًا أبو الأسود عن عاصم بن لَقِيط، أنَّ لقيط ابن عامر خرج وافدًا إلى رسول اللَّهِ ﷺ قال: قلتُ يا رسول اللَّهِ فما الجنَّة والنَّار؟ قال: لعمر إلهك، إنَّ للنَّار سبعة أبواب ما منهنَّ بابان إلَّا يسير الرَّاكبُ بينهما سبعين عامًا، وإنَّ للجنَّة ثمانية أبواب، ما منهن بابان إلَّا يسير الراكب بينهما سبعين عامًا" وذكر الحديث بطوله٣.

  1. (١) في "أ، ب، ج، د، هـ": "السكري"، وفي "ب، د": "الصقير" بدل "الصقر". وكلاهما خطأ.
  2. (٢) سقط من "ب".
  3. (٣) أخرجه الطبراني في الكبير (١٩/ ٢١١ - ٢١٤) رقم (٤٧٧) مطوَّلًا، وعبد اللَّه بن أحمد في زوائده على المسند (٤/ ١٣ - ١٤) مطوَّلًا، وابن أبي عاصم في السنَّة رقم (٥٢٤) و(٦٣٦) والبخاري في "تاريخه" (٣/ ٢٤٩ - ٢٥٠) مختصرًا (في ترجمة دلهم).
    وابن خزيمة في التوحيد رقم (٢٧١) والدارقطني في الرؤية رقم (١٩١).
    وفي سنده دلهم بن الأسود وعبد الرحمن بن عياش والأسود بن عبد اللَّه لم يوثقهم إلَّا ابن حبان في الثقات (٤/ ٣٢) و(٦/ ٢٩١) و(٧/ ٧١). =
126

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي