حدوده، فهذا حِفْظُها في نفس الإنسان، وذاك^١ أمرُ غيرِهِ بحفظها. وأفهمت الآية: خطر النفس الإنسانية وشرفها، وعظم مقدارها، فإنَّ السلعة إذا خفي عليك قدرها فانظر إلى المشتري لها من هو، وانظر إلى الثمن المبذول فيها ما هو؟ وانظر إلى من جرى على يده عقد التبايع، فالسِّلعة: النفس، واللَّهُ سبحانه: المشتري لها، والثمن: جنَّات النعيم، والسَّفِيْر في هذا العقد: خير خلقه من الملائكة وأكرمهم عليه، وخيرهم من البشرِ وأكرمهم عليه.

وفي "جامع الترمذي" من حديث أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من خافَ أدلج، ومن أدلَجَ بلغَ المنزلَ، ألَا إنَّ سلعةَ اللَّهِ غاليةٌ، ألَا إنَّ سلعةَ اللَّهِ الجنَّة"^٣. قال: "هذا حديثٌ حسن غريب".

وفي كتاب "صفة الجنَّة" لأبي نعيم من حديث أبان، عن أنس ﵁ قال: جاء أعرابي إلى رسول اللَّه ﷺ فقال: ما ثمن الجنَّة؟ قال: "لا إله إلَّا اللَّه"^١. وشواهد هذا الحديث كثيرةٌ جدًّا.

وفي "الصحيحين"^٢ من حديث أبي هريرة ﵁: "أنَّ أعرابيًّا جاء إلى رسول اللَّهِ ﷺ، فقال: يا رسول اللَّه، دُلَّني على عملٍ إذا عملته دخلتُ الجنَّة، فقال: "تعبد اللَّه لا تشركُ به شيئًا، وتقيمُ الصلاة المكتوبة، وتؤتي الزكاة المفروضة، وتصومُ رمضان" قال: "والَّذي