حادي الأرواح

وفي كتاب "صفة الجنَّة" لأبي نعيم من حديث أبان، عن أنس ﵁ قال: جاء أعرابي إلى رسول اللَّه ﷺ فقال: ما ثمن الجنَّة؟ قال: "لا إله إلَّا اللَّه"١. وشواهد هذا الحديث كثيرةٌ جدًّا.

وفي "الصحيحين"٢ من حديث أبي هريرة ﵁: "أنَّ أعرابيًّا جاء إلى رسول اللَّهِ ﷺ، فقال: يا رسول اللَّه، دُلَّني على عملٍ إذا عملته دخلتُ الجنَّة، فقال: "تعبد اللَّه لا تشركُ به شيئًا، وتقيمُ الصلاة المكتوبة، وتؤتي الزكاة المفروضة، وتصومُ رمضان" قال: "والَّذي

  1. = (٨/ ٣٧٧)، والحاكم في المستدرك: (٤/ ٣٤٣) رقم (٧٨٥٢)، من طريق وكيع وعبد اللَّه بن الوليد العدني عن الثوري عن عبد اللَّه بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن أُبي عن أبيه أُبي بن كعب فذكره، وفيه زيادة.
    قال أبو نعيم: "غريب تفرَّد به وكيع عن الثوري بهذا اللفظ".
    قلت: الراوي عن وكيع هو يحيى بن إسماعيل الواسطي، وقد خالفه الإمام أحمد وأبو كريب وعبد اللَّه بن هاشم العبدي وغيرهم كلهم رووه عن وكيع به بدون زيادة هذا المتن "من خاف أدلج. . "، وإنما بلفظ: "جاءت الراجفة تتبعها الرَّادفة. . . ".
    وأمَّا رواية العدني فلم يتابع عليه، فلم يروه من أصحاب الثوري إلَّا هو، ووكيع "في الرواية المرجوحة عنه". والحديث صححه الترمذي، وليس فيه هذا المتن.
    والحديث مدارهُ على ابن عقيل، وفيه لين.
  2. (١) أخرجه أبو نعيم في "صفة الجنَّة"، رقم (٥١).
    وإسناده واهٍ جدًّا، فيه محمد بن مروان السدي: متهمٌ بالكذب، وأمَّا أسيد بن زيد، وأبان فمتروكان.
    انظر: ميزان الاعتدال: (١/ ١٢٤، ٤١٩).
  3. (٢) أخرجه البخاري رقم (١٣٣٣)، ومسلم رقم (١٤).
172

نفسي بيده لا أزيدُ على هذا شيئًا أبدًا ولا أنقصُ منه، فلمَّا ولَّى قال: "من سرَّهُ أنْ ينظرَ إلى رجلٍ من أهل الجنَّة فلينظر إلى هذا".

وفي "صحيح مسلم"١ عن جابر ﵁ قال: أتى النعمان بن قَوْقَل إلى رسول اللَّه ﷺ فقال: يا رسول اللَّهِ أرأيت إذا صليت المكتوبة، وحرَّمت الحرام، وأحللتُ الحلال، أدخل الجنَّة؟ فقال النَّبي ﷺ: "نعم".

وفي "صحيح مسلم"٢ عن عثمان بن عفان ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من ماتَ وهو يعلمُ أن لا إله إلَّا اللَّه دخلَ الجنَّة".

وفي "المسند" و"سنن أبي داود" عن معاذ بن جبل ﵁ قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقولُ: "من كانَ آخرُ كلامه: لا إله إلَّا اللَّه، دخل الجنَّة"٣.

  1. (١) رقم (١٥).
  2. (٢) رقم (٢٦).
  3. (٣) أخرجه أبو داود رقم (٣١١٦) وأحمد في المسند (٥/ ٢٣٤)، والطبراني في الكبير (٣/ ٢٧٠ - ٢٧١) رقم (١٣٧٢ - ١٣٧٣)، والبزار في مسنده (٧/ ٧٧) رقم (٢٦٢٥، ٢٦٢٦)، والحاكم (١/ ٥٠٣) رقم (١٢٩٩) وغيرهم.
    من طريق صالح بن أبي عريب عن كثير بن مُرَّة عن معاذ فذكره.
    وفيه صالح بن أبي عُريب، ذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه جماعة، وقال ابن القطان: "لا تعرف حاله".
    انظر: "تهذيب الكمال": (١٣/ ٧٣)، و"بيان الوهم والإيهام": (٢/ ٢٠٦).
    والحديث صحح إسناده الحاكم.
    وللحديث شاهد عن أبي هريرة: مرفوعًا، والصحيح موقوف. وعن ابن =
173

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي