الباب الثلاثون في أنَّ أكثر أهل الجنَّة هم أُمَّة محمد ﷺ
في "الصحيحين" من حديث عبد اللَّه بن مسعود ﵁ قال: قال لنا رسول اللَّه ﷺ: "أما ترضون أنْ تكونوا رُبُعَ أهلِ الجنَّة؟ فكبرنا١، ثمَّ قال: أما ترضون أنْ تكونوا ثلثَ أهل الجنَّة؟ فكبرنا، ثمَّ قال: إنِّي لأرجو أنْ تكونوا شطرَ أهلِ الجنَّة، وسأخبركم عن ذلك، ما المسلمون في الكفار إلَّا كشعرةِ بيضاءِ في ثورٍ أسودَ، أو كشعرةٍ سوداء في ثورٍ أبيض" هذا لفظ مسلم٢.
وعند البخاري٣: "وكشعرةٍ سوداء"٤ بغير ألف.
وعن بُرَيدة بن الحصيب قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "أهل الجنَّة عشرون ومئة صفٍ، هذه الأمة منها ثمانون صفًّا"٥.
(١) في "ب، د": "فكبر"، وكذا مثله ما بعده، والمثبت من بقية النسخ.
(٢) في صحيحه رقم (٢٢١).
(٣) رقم (٦١٦٣) وفيه ". . . وما أنتم في أهل الشرك إلَّا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر".
(٤) في "ج، د": "كشعرة بيضاء في ثور أسود".
(٥) أخرجه الترمذي برقم (٢٥٤٦)، وأحمد (٥/ ٣٤٧)، وابن أبي شيبة في المصنف (٦/ رقم ٣١٧٠٤)، وابن أبي الدنيا في حسن الظن باللَّه برقم (٧٤)، وابن حبان في صحيحه برقم (٧٤٥٩)، والحاكم في المستدرك (١/ ١٥٥) رقم (٢٧٣) وغيرهم. من طريق ضرار بن مرة عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن أبيه فذكره. ورواهُ الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن النَّبي ﷺ بنحوه =
رواه الإمام أحمد والترمذي، وإسناده على شرط الصحيح.
ورواه الطبراني في "معجمه"١ من حديث عبد اللَّه بن عباس ﵄، وفي إسناده خالد بن يزيد البجلي، وقد تُكُلِّمَ فيه.
ورواهُ أيضًا من حديث القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن عبد اللَّه ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "كيف أنتم وربُعُ الجنَّة لكم، ولسائر النَّاسِ ثلاثةُ أرباعها؟ قالوا: اللَّه ورسوله أعلم. قال: كيف أنتم وثلثها؟ قالوا: ذاك أكثر، قال: كيف أنتم والشطر لكم؟ قالوا: ذاك أكثر، فقال رسول اللَّه ﷺ: أهل الجنَّة عشرون ومئة صف، لكم منها ثمانون صفًّا"٢، قال الطبراني: "لم يرو هذا
= مرسلًا، هكذا رواه عنه: يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي ومؤمل. وخالفهم معاوية بن هشام -صدوقٌ يخطئ- والحسين الأصبهاني وعمرو ابن محمد العنقزي وغيرهم عن الثوري فوصلوه، والمرسل أصح. والحديث حسنه الترمذي وصححه ابن حبان والحاكم والمؤلف. تنبيه: قال بعضهم: ضرار بن عمرو -وهو متروك- بدلًا من "ضرار بن مُرَّة "ثقة"، وابن مُرَّة أكثر وأصح. انظر: الكامل لابن عدي (٤/ ١٠٠) ومسند البزار (١٠/ رقم ٤٣٦٢) ولسان الميزان (٣/ ٢٣٩).
(١) الكبير (١٠/ رقم ١٠٦٨٢)، وابن عدي في الكامل (٣/ ١٣). قال ابن عدي -بعد أنْ ذكر هذا الحديث وغيره-: "وخالد بن يزيد هذا له أحاديث غير ما ذكرت، وأحاديثه كلها لا يتابع عليها، لا إسنادًا ولا متنًا ... وهو عندي ضعيف، إلَّا أنَّ أحاديثه إفرادات، ومع ضعفه كان يُكْتَبُ حديثه". وانظر: لسان الميزان (٢/ ٤٥٠ - ٤٥١).
(٢) أخرجه أحمد في المسند (١/ ٤٥٣)، وابن أبي شيبة في مصنفه (٦/ رقم ٣١٧٠٦)، وأبو يعلي في مسنده (٩/ رقم ٥٣٥٨)، والطبراني في الأوسط =