الحديث١ عن القاسم بن عبد الرحمن إلَّا الحارث بن حُصيرة، تفرد به عبد الواحد بن زياد".
وقال عبد اللَّه بن أحمد: حدثنا موسى بن غيلان ثنا هاشم بن مخلد حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن سفيان عن أبي عمرو عن أبيه عن أبي هريرة ﵁ قال: "لمَّا نزلت ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ٣٩ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ﴾[الواقعة: ٣٩ - ٤٠]، قال رسول اللَّه ﷺ: "أنتم رُبُعُ أهل الجنَّة، أنتم ثلث أهل الجنَّة، أنتم نصفُ أهل الجنَّة. أنتم ثلثا أهل الجنَّة"٢.
= (٥٣٩)، وفي الصغير رقم (٧٦)، والبزار في مسنده البحر الزخار رقم (١٩٩٩) وغيرهم. من طريق عفان بن مسلم الصَّفَّار وعبد الواحد بن زياد عن الحارث بن حصيرة عن القاسم به. وخالفه يعقوب الحضرمي فأدخل زيد بن وهب مكان القاسم عن أبيه. فرواه يعقوب عن عبد الواحد عن الحارث عن زيد بن وهب عن ابن مسعود فذكره. أخرجه الطبراني في الكبير (١٠/ ٢٢٧) رقم (١٠٣٩٨). قلتُ: هذا خطأ؛ إمَّا من يعقوب الحضرمي أو الراوي عنه أحمد بن محمد بن نَيْزَك وهو صدوقٌ يخطئ. فالطريق الأوَّل هو المحفوظ، وهو ضعيف للانقطاع: عبد الرحمن لم يسمع من أبيه هذا الحديث، وأيضًا فيه الحارث بن حصيرة فيه ضعف، وقد تفرَّد بهذا الحديث عن القاسم. انظر: تهذيب الكمال (٥/ ٢٢٤ - ٢٢٦).
(١) قوله "هذا الحديث" ليس في "أ".
(٢) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٧/ ١٠١). ورواهُ شريك القاضي عن محمد بن عبد الرحمن بن خالد عن أبيه عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة عن أبي هريرة فذكره، وفيه "أنتم ثلث أهل =
قال الطبراني: "تفرَّد برفعه ابن المبارك عن الثوري".
وقال خيثمة بن سليمان القرشي: حدثنا أبو قلابة هو عبد الملك بن محمد حدثنا محمد١ بن بكار الصيرفي حدثنا حمَّاد بن عيسى حدثنا سفيان الثوري عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النَّبي ﷺ قال: "أهل الجنَّة عشرون ومئة صف، أنتم منها ثمانون صفًّا"٢.
وهذه الأحاديث قد تعددت طرقها، واختلفت مخارجها وصح سند بعضها، ولا تنافي بينها وبين حديث الشطر؛ لأنَّه ﷺ رجا أوَّلًا أنْ يكونوا شطر أهل الجنَّة، فأعطاهُ اللَّهُ٣ سبحانه رجاءه، وزاده عليه شيئًا آخر.
= الجنَّة، بل أنتم نصف أهل الجنَّة، وتقاسمونهم النصف الباقي". أخرجه أحمد (٢/ ٣٩١)، والبخاري في تاريخه الكبير (١/ ١٥٤). والحديث ضعيف الإسناد، مضطرب المتن، فيه عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة مجهول، وكذا ابنه محمد لم يوثقه إلَّا ابن حبان، وقد روى عنه جماعة. انظر: تهذيب الكمال (٢٥/ ٦٠٨ - ٦٠٩)، (١٧/ ٧٧ - ٧٨).
(١) قوله: "حدثنا محمد" سقط من "ب، ج".
(٢) أخرجه خيثمة بن سليمان الأطرابلسي كما في المنتخب من الجزء الأوَّل من فوائده ص (٧٨ - ٧٩)، والطبراني في معجمه الكبير (١٩/ ٤١٩) رقم (١٠١٢)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٢٨٦). وهذا الحديث منكر؛ تفرَّد به حماد بن عيسى الجهني عن الثوري، وحماد ضعيف الحديث عنده مناكير. انظر: تهذيب الكمال (٧/ ٢٨١ - ٢٨٣).