الباب الثالث والثلاثون في ذِكْر حَثيَات الرَّب ﵎ الَّذين يدخلهم الجنَّة
قال أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد قال: سمعتُ أبا أُمامة الباهلي يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "وعدني ربي أنْ يدخل الجنَّة١ من أمتي سبعين ألفًا، مع كلِّ ألفٍ سبعون ألفًا لا حسابَ عليهم ولا عذاب، وثلاث حثيات من حثيات ربي"٢.
قلتُ: وإسماعيل بن عياش٣ إنَّما يخاف من تدليسه وضعفه.
فأمَّا تدليسه: فقد قال الطبراني: حدثنا أحمدُ بن المعلى الدمشقي، والحسين بن إسحاق التستري قالا: حدثنا هشام بن عمَّار
(١) ليس في "ب".
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٦/ ٣١٩) رقم (٣١٧٠٥)، والترمذي برقم (٢٤٣٧)، وابن ماجه (٤٢٨٦)، وأحمد في المسند (٥/ ٢٦٨)، والطبراني في الكبير (٨/ ١٢٩ - ١٣٠) رقم (٧٥٢٠) وفي مسند الشاميين (٢/ ٧ - ٨) رقم (٨٢٠) وغيرهم. قال الترمذي: "حسنٌ غريب". وقال ابن كثير: "هذا إسنادٌ جيِّدٌ". ورواهُ بقية بن الوليد حدثني محمد بن زياد عن أبي أُمامة أو عن رجلٍ من أصحاب النَّبي ﷺ. أخرجه الطبراني في الكبير (٨/ ١٣٠) رقم (٧٥٢١)، والدارقطني في الصفات رقم (٥٣).
(٣) قوله "بن عياش" ليس في "ب".
قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: أخبرني محمد بن زياد الألهاني قال: سمعتُ أبا أُمامة يقول: فذكره.
وأمَّا ضعفه: فإنَّما هو فى غير حديث الشاميين١ وهذا من روايته عن الشاميين.
وأيضًا، فقد جاء من غير طريقه، قال أبو بكر بن أبي عاصم: حدثنا دحيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر وأبي٢ اليمان الهوزني عن أبي أُمامة ﵁ عن رسول اللَّه ﷺ قال: "إنَّ اللَّهَ وعدني أنْ يدخل الجنَّة من أُمتي سبعين ألفًا بغير حساب" قال يزيد بن الأخنس: واللَّه ما أولئك يا رسول اللَّه إلَّا مثل الذباب الأصهب٣ في الذِّبانِ٤، قال رسول اللَّه ﷺ: "فإنَّ اللَّهَ وعدني سبعين ألفًا، مع كلِّ ألفٍ سبعين ألفًا، وزادني ثلاثَ حثياتٍ"٥.
(١) كما نصَّ على ذلك علي ابن المديني ويحيى بن معين والإمام أحمد بن حنبل وأبو حاتم الرَّازي ودحيم وعمرو بن علي الفلَّاس والبخاري ويعقوب بن شيبة وغيرهم. انظر: تهذيب الكمال (٣/ ١٧١ - ١٨١).
(٢) في جميع النسخ "عن أبي اليمان" والمثبت عند ابن أبي عاصم وغيره.
(٣) الأصهب: هو الَّذي يعلو لونه صُهْبة، كالشُّقْرة، وهو أنْ يخالط لونه لونًا آخر. انظر: الصحاح (١/ ١٨٠)، والنهاية (٣/ ٦٢). وقد جاء عند الطبراني وغيره "الذباب الأزرق" بدلًا من "الأصهب".
(٤) في "أ، ج، هـ" "الذباب"، وفي "د" "الذناب" وهو خطأ.
(٥) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ٤٤٥ - ٤٤٦) رقم (١٢٤٧)، وأحمد في المسند (٥/ ٢٥٠)، والطبراني في الكبير (٨/ ١٨٧) رقم =