قال: حدثنا إسماعيل بن عياش قال: أخبرني محمد بن زياد الألهاني قال: سمعتُ أبا أُمامة يقول: فذكره.
وأمَّا ضعفه: فإنَّما هو فى غير حديث الشاميين١ وهذا من روايته عن الشاميين.
وأيضًا، فقد جاء من غير طريقه، قال أبو بكر بن أبي عاصم: حدثنا دحيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا صفوان بن عمرو عن سليم بن عامر وأبي٢ اليمان الهوزني عن أبي أُمامة ﵁ عن رسول اللَّه ﷺ قال: "إنَّ اللَّهَ وعدني أنْ يدخل الجنَّة من أُمتي سبعين ألفًا بغير حساب" قال يزيد بن الأخنس: واللَّه ما أولئك يا رسول اللَّه إلَّا مثل الذباب الأصهب٣ في الذِّبانِ٤، قال رسول اللَّه ﷺ: "فإنَّ اللَّهَ وعدني سبعين ألفًا، مع كلِّ ألفٍ سبعين ألفًا، وزادني ثلاثَ حثياتٍ"٥.
(١) كما نصَّ على ذلك علي ابن المديني ويحيى بن معين والإمام أحمد بن حنبل وأبو حاتم الرَّازي ودحيم وعمرو بن علي الفلَّاس والبخاري ويعقوب بن شيبة وغيرهم. انظر: تهذيب الكمال (٣/ ١٧١ - ١٨١).
(٢) في جميع النسخ "عن أبي اليمان" والمثبت عند ابن أبي عاصم وغيره.
(٣) الأصهب: هو الَّذي يعلو لونه صُهْبة، كالشُّقْرة، وهو أنْ يخالط لونه لونًا آخر. انظر: الصحاح (١/ ١٨٠)، والنهاية (٣/ ٦٢). وقد جاء عند الطبراني وغيره "الذباب الأزرق" بدلًا من "الأصهب".
(٤) في "أ، ج، هـ" "الذباب"، وفي "د" "الذناب" وهو خطأ.
(٥) أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (٢/ ٤٤٥ - ٤٤٦) رقم (١٢٤٧)، وأحمد في المسند (٥/ ٢٥٠)، والطبراني في الكبير (٨/ ١٨٧) رقم =
قال أبو عبد اللَّه المقدسي: "أبو اليمان اسمه: عامر بن عبد اللَّه بن لحي، ودحيم لقب، واسمه: عبد الرحمن بن إبراهيم القاضي شيخ البخاري ومن فوقه إلى أبي أمامة من رجال الصحيح إلَّا الهوزني وما علمتُ فيه جرحًا"١.
وقال الطبراني: حدثنا أحمد بن خليدٍ حدثنا أبو توبة حدثنا معاوية ابن سلَّام عن زيد بن سلَّام أنَّه سمع أبا سلَّام يقول: حدثني عامر٢ ابن يزيد بن البكالي أنَّه سمع عتبة بن عبدٍ السلمي قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إنَّ ربي ﷿ وعدني أنْ يدخل الجنَّة من أُمتي سبعين ألفًا بغير حسابٍ، ثمَّ يشفع كلُّ ألفٍ لسبعين ألفًا، ثُمَّ يحثي٣ ربي ﵎ بكفيه ثلاث حثياتٍ"، فكبَّر عمر وقال: إنَّ السبعين الأول يشفعهم اللَّهُ في آبائهم وأمهاتهم وأبنائهم وعشائرهم وأرجو أنْ يجعلني اللَّه في أحد الحثيات الأواخر"٤.
= (٧٦٧٢)، وابن حبان في صحيحه (١٦/ ٢٣٠) رقم (٧٢٤٦). - ورواه معاوية بن صالح عن سليم بن عامر عن أبي أُمامة فذكره. أخرجه الطبراني (٨/ رقم ٧٦٦٥)، والبيهقي في البعث والنشور رقم (١٤٧). والحديث صححه ابن حبان، وحسنه ابن كثير، وصحح سنده الحافظ ابن حجر. انظر: الإصابة (٦/ ٣٣٦).
(٤) أخرجه الطبراني في الكبير (١٧/ ١٢٦ - ١٢٧) رقم (٣١٢)، وفي الأوسط رقم (٤٠٢)، والفسوي في المعرفة والتاريخ (٢/ ٣٤١ - ٣٤٢)، والبيهقي في البعث والنشور رقم (٣٠٠)، وابن حبان في صحيحه (١٤/ رقم ٦٤٥٠)، والطبري =