حادي الأرواح

أمتي ويوفي اللَّه ﷿ بقيته من أعرابنا"١.

قال الطبراني: "لم يُروَ هذا الحديث عن أبي سعيد الأنماري إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به معاوية بن سلَّام".

وقد رواه محمد بن سهل بن عسكر عن أبي توبة الربيع بن نافع بإسناده وفيه: قال أبو سعيد: فحُسِبَ ذلك عند رسول اللَّه ﷺ فبلغ أربعة مئة ألفِ ألفِ وتسع مئة ألفٍ، فقال رسول اللَّهِ ﷺ: "إنَّ ذلكَ يستوعب إنْ شاء اللَّه مهاجري أمتي".

قال الطبراني: حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النَّرسي، ومحمد ابن يحيى بن منده الأصبهاني قالا: أخبرنا أبو حفص عمرو بن علي، حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي بكر بن أنس عن أبي بكر بن عمير عن أبيه ﵁ أنَّ النَّبي ﷺ قال: "إنَّ اللَّهَ وعدني أنْ يدخل من أمتي ثلاث مئة ألف الجنَّة، فقال عمير: يا رسول اللَّه زدنا، فقال: هكذا بيده، فقال عميرٌ: يا رسول اللَّهِ زدنا، فقال عمر: حسبكَ

  1. (١) أخرجه الطبراني في الأوسط رقم (٤٠٤)، وفي الكبير (٢٢/ رقم ٧٧١)، وفي مسند الشاميين (٤/ ١٠٦) رقم (٢٨٦٣)، وابن أبي عاصم في السنة رقم (٨١٤)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٥/ ٢٩٠٧) رقم (٦٨١٧)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٠/ ٣٧١ - ٣٧٢)، وابن الأثير في أُسد الغابة (٦/ ١٣٧ - ١٣٨) وغيرهم.
    وقد وقع في تلك الأسانيد اختلاف واضطراب ممَّا جعل الحافظ ابن حجر يقول: "فمن هذا الاختلاف يتوقف في الجزم بصحة هذا السند".
    راجع تفصيل ذلك: الإصابة (٧/ ٨٥)، وحاشية السنة لابن أبي عاصم للألباني.
275

يا عميرُ، فقال: ما لنا ولك يا ابنَ الخطاب، وما عليكَ أن يدخلنا اللَّه الجنَّة، فقال عمر: إنَّ اللَّه ﷿ إنْ شاءَ أدخل النَّاس الجنَّة بحفنةٍ أو بحثيةٍ واحدةٍ، فقال نبي اللَّه ﷺ: "صدَقَ عمر"١.

قال محمد بن عبد الواحد: "لا أعرف لعمير حديثًا غيره"٢.

وفي "الحلية" من حديث سليمان بن حرب حدثنا أبو هلال عن قتادة

  1. (١) أخرجه الطبراني في الكبير (١٧/ ٦٤) رقم (١٢٣)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (٤/ ٢٠٩٦ - ٢٠٩٧) رقم (٥٢٧٢).
    - ورواهُ معمر عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس بن مالك فذكره كما سيأتي عند المؤلف.
    أخرجه عبد الرزاق (١١/ ٢٨٦)، وأحمد في المسند (٣/ ١٦٥)، وابن أبي داود في البعث رقم (٥٠) وغيرهم.
    - ورواهُ أبو هلال الراسبي عن قتادة عن أنس فذكره، كما سيأتي عند المؤلف.
    أخرجه أحمد في المسند (٣/ ١٩٣)، والبزار كما في كشف الأستار برقم (٣٥٤٨)، وأبو نعيم في الحلية (٢/ ٣٣٤).
    قال البزار: "لا نعلمُ أحدًا تابع أبا هلال على روايته، وإنَّما يرويه قتادة عن أنس".
    وقال أبو نعيم: "غريب من حديث قتادة عن أنس ﵁، تفرَّد به أبو هلال واسمه محمد بن سليم الراسبي، ثقةٌ بصري".
    والَّذي يظهر أنَّ الطريق الأوَّل من مسند عمير هو الأصح، وفي سنده أبو بكر بن عمير فيه جهالة، قال الحافظ ابن حجر: "لا أعلمُ أحدًا وثَّقه". وقال الهيثمي: ". . وأبو بكر بن عمير لم أعرفه. . ".
    انظر: مجمع الزوائد (١٠/ ٤٠٥).
  2. (٢) انظر: صفة الجنَّة للمقدسي ص (١٨٢).
276

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي