حادي الأرواح

محمد بن أبي الوضاح، حدثنا العلاء بن عبد اللَّه بن رافع، حدثنا حنان١ بن خارجة عن عبد اللَّه بن عمرو ﵄ قال: جاء أعرابي جرمي٢ فقال: يا رسول اللَّهِ أخبرنا عن الهجرة: أإليك٣ أينما كنت، أم لقومٍ خاصة، أم إلى أرضٍ معلومة، أم إذا مِتَّ انقطعت؟ فسأل ثلاث مرَّات، ثمَّ جلس، فسكت رسول اللَّه ﷺ يسيرًا٤ ثمَّ قال: أين السائل؟ فقال: ها هو ذا يا رسول اللَّه، قال: الهجرة: أنْ تهجر الفواحش ما ظهر منها وما بطن، وتقيمَ الصلاة، وتؤتي الزكاة، ثمَّ أنتَ مهاجرٌ وإنْ متَّ بالحَضَر. فقام آخر: فقال: يا رسول اللَّه أخبرني عن ثياب أهل الجنَّة أتُخلق خلقًا أم تنسج نسجًا؟ قال: فضحك بعض القوم، فقال رسول اللَّه ﷺ: تضحكون من جاهلٍ يسأل عالمًا! فسكتَ النَّبي ﷺ ساعة٥، ثمَّ قال: أينَ السَّائلُ٦؟ فقال: ها هو ذا يا رسول اللَّه، قال: لا٧، بل تُشقَّقُ عنها ثمر الجنَّة"٨ ثلاث

  1. (١) في "أ، ب، ج، د" "حبَّان"، وفي "هـ" "حيَّان" وكلاهما خطأ، انظر المؤتلف والمختلف للدَّارقطني (١/ ٤٢٨)، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٣/ ٢٩٨ - ٢٩٩)، والتاريخ الكبير للبخاري (٣/ ١١٢) وغيرها.
  2. (٢) كذا في جميع النسخ "جرمي"، ووقع في المسند "جريء".
  3. (٣) من "أ"، وفي باقي النسخ والمسند بدون همزة الاستفهام.
  4. (٤) في المسند "عنه يسيرًا".
  5. (٥) في المسند "ثمَّ أكبَّ رسول اللَّه ﷺ" بدل "فسكت النَّبي ﷺ ساعةً".
  6. (٦) في "هـ" زيادة "عن ثياب أهل الجنَّة".
  7. (٧) ليس في "ب".
  8. (٨) أخرجه أحمد في المسند (٢/ ٢٤٤ - ٢٢٥)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (١٧١). =
429

مِرار١.

وقال الطبراني في "معجمه" حدثنا أحمد بن يحيى الحلواني والحسن بن علي الفَسَوي قالا: حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا فضيل ابن مرزوق عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد اللَّه عن النَّبي

  1. = - ورواهُ الطيالسي ومحمد بن سنان العوقي عن محمد بن أبي الوضَّاح به نحوه.
    أخرجه الطيالسي في مسنده رقم (٢٣٩١) مطوَّلًا، والبخاري في تاريخه (٣/ ١١٢)، والبزار في مسنده رقم (٢٤٣٤)، والدارقطني في المؤتلف والمختلف (١/ ٤٢٨) مختصرًا وغيرهم.
    - ورواهُ محمد بن عبد اللَّه بن علاثه عن العلاء بن عبد اللَّه به نحوه.
    أخرجه أحمد (٢/ ٢٠٣)، والبخاري فى تاريخه (٣/ ١١٢) تعليقًا، وأبو داود (٢٥١٩) ولم يسقه، وذكر لفظًا آخر.
    قال البزار: "وهذا الحديث لا نعلمه يروى بهذا الَّلفظ إلَّا عن عبد اللَّه بن عمرو، ولا نعلمُ له طريقًا إلَّا هذا الطريق".
    وفيه العلاءُ بن عبد اللَّه بن رافع: قال أبو حاتم: "يكتب حديثه"، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن القطان: "مجهول الحال"، وقال ابن حجر: "مقبول"، وفيه أيضًا حنان: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: "مقبول".
    انظر: تهذيب الكمال (٢٢/ ٥١٦)، و(٧/ ٤٢٥ - ٤٢٧).
    والحديث قال عنه ابن القطان في بيان الوهم والإيهام (٤/ ٣٥): "وهو ضعيف. . . حنان بن خارجة مجهول، لا يُعرف له حال، ولا يعرف روى عنه غير العلاء بن عبد اللَّه. . . وهو أيضًا لا تعرف حاله. . . وعلَّة الخبر على كلَّ مذهب الجهل بحال حنان بن خارجة المذكور".
  2. (١) في نسخةٍ على حاشية "أ"، والمسند "مرَّات"، وسقط من "هـ" "ثلاث مرَّات".
430

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي