حادي الأرواح

ﷺ يوم موته١، فحُقَّ له أنْ تكون مناديله التي يمسح بها يديه في الجنَّة أحسن من حُلَل الملوك.

  1. = ولفظه ". . . لقد حكمت فيهم بحكم الملك" وفي لفظ "حكمت بحكم اللَّه".
  2. (١) أخرجه أحمد في فضائل الصحابة رقم (١٤٨٩) وهو مرسل.
437

فصل ومن ملابسهم التِّيجان على رؤوسهم

ذكر البيهقي من حديث يعقوب بن حُمَيْد بن كاسب، حدثنا هشام ابن سليمان عن عكرمة عن إسماعيل بن رافع عن سعيد المُقْبُرِي وزيد ابن أسلم عن أبي هريرة عن النَّبي ﷺ قال: من قرأ القرآن فقام به آناء الليل والنهار، ويُحل حلالَه ويحرِّم حرامه، خلطه اللَّهُ بلحمه ودمه، وجعله رفيق السفرةِ الكرام البرَرَةِ، وإذا كان يوم القيامة كان القرآن له حجيجًا، فقال: يا رب كلُّ عاملٍ يعمل في الدنيا يأخذ بعمله من الدنيا؛ إلَّا فلانًا كان يقوم بي١ آناءَ الليل والنهار، فيحل حلالي، ويحرِّم حرامي يقول: يا ربِّ، فأعطه، فيتوِّجُهُ اللَّه تاجَ الملكِ ويكسوهُ من حُلَّة٢ الكرامة، ثمَّ يقول له٣: رضيت؟ فيقول: يا ربِّ أرغبُ له في أفضل من هذا، فيعطيه اللَّه الملكَ بيمينه، والخلدَ بشماله، ثمَّ يقول له: هل رضيتَ؟ فيقول: نعم يا ربِّ"٤.

  1. (١) عند البيهقي "في".
  2. (٢) عند البيهقي "حُلَل".
  3. (٣) في "ب، ج، د، هـ" ونسخة على حاشية "أ": "هل".
  4. (٤) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (٤/ ٥٥٤ - ٥٥٦) رقم (١٨٣٦).
    - ورواهُ محمد بن عبيد المحاربي عن أبي رافع عن المقبري عن أبي هريرة نحوه.
    أخرجه الجورقاني في الأباطيل (٢/ ٢٨٣) رقم (٦٨٦).
    وقال: "هذا حديثٌ باطل، ومحمد بن عبيد المحاربي لم يسمع من أبي =
438

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي