حادي الأرواح

قال الطبراني: وحدثنا إبراهيم١ بن نائلة، حدثنا إسماعيل بن عمرو البجلي حدثنا إسرائيل عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أُمامة قال: سُئِلَ رسول اللَّهِ ﷺ عن الفرش المرفوعة قال: "لو طُرِحَ فراشٌ من أعلاها لهوى إلى قرارها مئة خريف"٢.

  1. = حماد بن سلمة به مثله.
    والأثرُ مدارهُ على علي بن زيد بن جدعان وفي حفظه كلام.
  2. (١) ليس في "أ".
  3. (٢) أخرجه الطبراني في الكبير (٨/ ٢٨٩) رقم (٧٩٤٧).
    - ورواهُ وكيع عن جعفر بن الزبير عن القاسم عن أبي أمامة قال: "لو خرَّ من أعلاها فراش لهوى إلى قرارها كذا وكذا خريفًا".
    أخرجه هنَّاد في الزهد رقم (٧٩)، وابن أبي شيبة في المصنف رقم (٣٤٠٧١).
    وهذا هو المحفوظ، ورواية الطبراني خطأ، والحملُ فيه على إسماعيل ابن عمرو البجلي: فإنه ضعيف الحديث، الجرح والتعديل (٢/ ١٩٠)، وجعفر بن الزبير: متروك الحديث، وقد اتهم بوضع الحديث. انظر: تهذيب الكمال (٥/ ٣٢ - ٣٧).
    وقد توبع عليه، تابعه هشام الدستوائي كما سيأتي عند المؤلِّف.
    أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (١٦١).
    لكن يظهر لي أنَّ هشامًا لم يسمعه من القاسم، وإنَّما علَّقه عن القاسم، بدليل أنَّهُ لم يذكر السماع في أصله بل قال "عن القاسم. . "
    وأيضًا لا يُعرف لهشام رواية عن القاسم بن عبد الرحمن الشامي، وإنَّما جُلّ روايته عن العراقيين، وخاصَّة البصريين والمكيين. انظر: تهذيب الكمال (٣٠/ ٢١٦)، وعليه فيحتمل أنْ يرجع الحديث إلى جعفر بن الزبير واللَّه أعلم.
444

وفي رفع هذا الحديث نظر، فقد قال ابن أبي الدنيا: حدثنا إسحاق ابن إسماعيل حدثنا معاذ بن هشام قال: وجدت في كتاب أبي عن القاسم عن أبي أُمامة في قوله ﷿: ﴿وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ٣٤﴾ قال: "لو أنَّ أعلاها سَقَطَ ما بلغَ أسفلها أربعين خريفًا".

فصل

وأمَّا البُسُط والزَّرابي: فقد قال تعالى: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ٧٦﴾ [الرحمن: ٧٦]، وقال تعالى: ﴿فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ ١٣ وَأَكْوَابٌ مَوْضُوعَةٌ ١٤ وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ ١٥ وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ ١٦﴾ [الغاشية: ١٣ - ١٦].

ذكر هشيم١ عن أبي بشر عن سعيد بن جبير قال: "الرَّفْرف: رياض الجنَّة، والعَبْقَرِي: عتاق الزرابي"٢.

وذكر إسماعيل بن عُليَّة عن أبي رجاء عن الحسن في قوله تعالى: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ ٧٦﴾ قال: "هي البُسط"، قال: وأهل المدينة يقولون: هي البُسط"٣.

  1. (١) في نسخة على "أ" "هشام" وهو خطأ، وهشيم هو ابن بشير الواسطي.
  2. (٢) أخرجه ابن المبارك في الزهد -رواية نعيم- رقم (٢٧٠)، وابن أبي الدنيا صفة الجنَّة رقم (١٦٢)، والطبري (٢٧/ ١٦٤) وغيرهم.
    ورواهُ شعبة عن أبي بشر به مثله.
    أخرجه الطبري (٢٧/ ١٦٣) وسنده صحيح.
  3. (٣) أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (١٦٣)، والطبري في تفسيره (٢٧/ ١٦٣).
    وسنده صحيح.
445

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي