أعلم.

وأمَّا السُّرَر: فقال تعالى: ﴿مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ٢٠﴾ [الطور: ٢٠]، وقال تعالى: ﴿ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ١٣ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ ١٤ عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ ١٥ مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ﴾ [الواقعة: ١٣ - ١٦] وقال تعالى: ﴿فِيهَا سُرُرٌ مَرْفُوعَةٌ ١٣﴾ [الغاشية: ١٣].

فأخبر تعالى عن سُرُرِهم بأنَّها مصفوفة بعضها إلى جانب بعض، ليس بعضها خلف بعض، ولا بعيدًا من بعض، وأخبر أنَّها موضونة، والوَضْن في لغتهم: النضد والنسج المضاعف، يقال: وَضَنَ فلان الحجر والآجُرَّ بعضه فوق بعض، فهو موضون.

وقال الليث: "الوَضْنُ: نسج السرير وأشباهه^١، ويقال: درع موضونة مقاربة في النسج. وقال رجل من العرب لامرأته: ضِني متاع البيت: أي قاربي بعضه مِن بعض.

وقال أبو عبيدة والفراء والمبرد وابن قتيبة: موضونة: منسوجة مضاعفة متداخلة، بعضها على بعض، كما تُوضن حلق الدرع، ومنه

سُمِّي الوَضين، وهو نطاق من سيور^١ ينسج، فيدخل بعضه^٢ على بعض، وأنشدوا للأعشى:

قالوا موضونة: منسوجة بقضبان الذهب مشبَّكة^٤ بالدرِّ والياقوت والزبرجد.

قال هشيم: حدثنا حصين، عن مجاهد عن ابن عباس ﵄ قال: "مرْمولة^٥ بالذهب"^٦.

وقال مجاهد: "موصولة^٧ بالذهب"^٨، وقال