جمع التكسير إجراءً له مجرى جماعة، كقوله تعالى: ﴿وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً﴾ [الصف: ١٢]، و﴿قُرًى ظَاهِرَةً﴾ [سبأ: ١٨]. ونظائره، والمطهرة: التي طُهِّرت من الحيضِ والبول والنفاس، والغائط والمخاط والبُصاق، وكل قَذَر، وكلِّ أذًى يكون من نساء الدنيا، وطُهِّرَ^١ مع ذلك باطنها من الأخلاق السيئة والصفات المذمومة، وطهر لسانها من الفحش والبذاء، وطهر طرفها من أن تطمح به إلى غير زوجها، وطهرت أثوابها من أنْ يعرض لها دنسٌ أو وسخٌ.

قال عبد اللَّه بن المبارك: حدثنا شعبة عن قتادة عن أبي نَضْرة عن أبي سعيد ﵁ عن النَّبي ﷺ ﴿وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ﴾ [البقرة: ٢٥] قال: "من الحيض والغائط والنخامة والبصاق"^٢.

وقال عبد اللَّه بن مسعود ﵁ وعبد اللَّه بن عباس ﵄: "مطهرة: لا يحضن ولا يُحْدِثْنَ^١ ولا يتنخَّمن"^٢.

وقال ابن عباس ﵄ أيضًا: "مطهرة من القَذَرِ والأذى"^٣.

وقال مجاهد: "لا يبلنَ ولا يتغوطن، ولا يمذين^٤ ولا يمنين، ولا يحضنَ، ولا يبصقن ولا يتنخمن، ولا يلدن"^٥.

وقال قتادة: "مطهرة من الإثم والأذى، طهرهنَّ اللَّهُ من كلِّ بولٍ وغائطٍ وقذرٍ ومأثم"^٦.