حادي الأرواح

قال آدم بن أبي إياس: حدثنا شيبان، عن جابر الجعفي، عن يزيد ابن مرة، عن سلمة بن يزيد قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول في قوله: ﴿إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ٣٥﴾ [الواقعة: ٣٥] قال: "يعني الثَّيب والأبكار الَّلاتي كُنَّ في الدنيا"١.

قال آدم: وحدثنا المبارك بن فضالة، عن الحسن قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لا يدخل الجنة العجز". فبكت عجوز، فقال رسول اللَّه ﷺ: "أخبروها أنها ليست يومئذ بعجوز، إنها يومئذ شابَّة، إنَّ اللَّهَ ﷿ يقول: ﴿إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ٣٥﴾ [الواقعة: ٣٥]٢.

وقال ابن أبي شيبة: حدثنا أحمد بن طارق، حدثنا مسعدة بن اليسع، حدثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب،

  1. = لا يرفعها غيره، انظر: تهذيب الكمال (٢٤/ ٢٨٧)، ولعلَّ هذا الحديث منها، فإنَّ الحديث المعروف فيه الإرسال كما سيأتي بيانه.
  2. (١) أخرجه الطبراني في الكبير رقم (٦٣٢٢)، وابن أبي حاتم في تفسيره كما عند ابن كثير في تفسيره (٤/ ٣١٢)، وابن قانع في معجمه رقم (٥٦٦).
    ورواهُ الطيالسي ومعاوية بن هشام كلاهما عن شيبان به نحوه.
    أخرجه الطيالسي في مسنده رقم (١٤٠٣) والطبري في تفسيره (٢٧/ ١٨٥) وغيرهما.
    والحديث مدارهُ على جابر بن يزيد الجعفي، وهو ضعيف، وقد اتهم.
    والحديث ضعفه الهيثمي والبوصيري. انظر: مجمع الزوائد (٧/ ١١٩).
  3. (٢) أخرجه البيهقي في البعث رقم (٣٨٢) من طريق آدم به.
    - ورواهُ مصعب بن المقدام عن المبارك به نحوه.
    أخرجه الترمذي في الشمائل رقم (٢٤١) وغيره.
    والحديث مرسل.
491

عن عائشة ﵂: "أن نبي اللَّه ﷺ أتته عجوز من الأنصار فقالت: يا رسول اللَّه ادع اللَّه أن يدخلني الجنة، فقال نبي اللَّه ﷺ: "إن الجنة لا يدخلها عجوز" فذهب نبي اللَّه ﷺ فصلى ثم رجع إلى عائشة فقالت عائشة: لقد لَقِيَتْ من كلمتك مشقة وشِدَّة، فقال نبي اللَّه ﷺ: "إن ذاك كذاك، إن اللَّه تعالى إذا أدخلهن الجنة حولهن أبكارًا"١.

وذكر مقاتل قولًا آخر -وهو اختيار الزجاج- أنهن الحور العين التي ذكرهن.

"قيل: أنشأهن اللَّه ﷿ لأوليائه لم يقع عليهن ولادة٢.

والظاهر أن المراد به أنشأهن اللَّه تعالى في الجنة إنشاء، ويدل عليه وجوه:

أحدها: أنه قد قال في حقِّ السَّابقين: ﴿يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ (١٧) بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (١٨) لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ (١٩) وَفَاكِهَةٍ مِمَّا

  1. (١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٤/ ١٥٤) رقم (٥٥٤٥)، وأبو نعيم في صفة الجنَّة (٣٩١).
    - وقد خُولف مسعدة بن اليسع، خالفه عَبْدَة.
    فرواهُ عبدة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب، قال: قلتُ له: أكان رسول اللَّه ﷺ يمازح؟ قال: نعم، أتته عجوز من الأنصار فذكر مثله.
    أخرجه هنَّاد في الزهدِ رقم (٢٤).
    وهذا هو الصواب مرسل، وحديث مسعدة ضعيف جدًّا، ولعلَّ هذا المرسل مع مرسل الحسن يشدُّ بعضهما بعضًا.
  2. (٢) انظر: تفسير مقاتل (٣/ ٣١٤)، ومعاني القرآن وإعرابه للزجاج (٥/ ١١٢).
492

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي