حادي الأرواح

وذكر ابن أبي الدنيا عن صالح المرِّي عن يزيد الرقاشي قال: "بلغني أنَّ نورًا سَطَعَ في الجنَّة لم يبقَ موضع من١ الجنَّة إلَّا دخلَ من ذلك النور فيه، فقيل: ما هذا؟ قيل: حوراء ضحكت في وجه زوجها، قال صالح: فشهق رجلٌ من ناحية المجلس، فلم يزل يشهق حتَّى مات"٢.

وقال ابن أبي الدنيا: حدثنا بشر بن الوليد حدثنا سعيد بن زَرْبي عن عبد الملك الجُوْنِي عن سعيد بن جبير قال: سمعتُ ابن عباس يقول: "لو أنَّ حوراء أخرجتْ كفَّها بين السَّماءِ والأرضِ لافتتنَ الخلائقُ بحسنها، ولو أخرجت نَصِيْفَها لكانت الشمس عند حسنه مثل الفتيلة في الشمس لا ضوء لها، ولو أخرجت وجهها لأضاء حسنها ما بين السماء والأرضِ"٣.

وقال ابن أبي الدنيا: حدثني الحسن بن يحيى وكثير العنبري، حدثنا خزيمة أبو محمد عن سفيان الثوري قال: "سطع نورٌ في الجنَّة لم٤ يبقَ موضعٌ في٥ الجنَّة إلَّا دخل فيه من ذلك النور، فنظروا

  1. (١) وقع في "ب، ج، هـ": "في".
  2. (٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (٣٦٣).
    وفي سنده صالح المري: فيه ضعف.
  3. (٣) أخرجه ابن أبي الدنيا كما في الترغيب والترهيب (٤/ ٥٣٥).
    وفيه سعيد بن زربي وهو منكر الحديث.
  4. (٤) هكذا في جميع النسخ، ويحتمل "فلم".
  5. (٥) في "ب، د": "من".
515

فوجدوا ذلك من حوراء ضحكت في وجه زوجها"١.

ورواه الخطيبُ في "تاريخه" من حديث عبيد اللَّه٢ بن محمد الكرخي، قال: حدثني عيسى بن يوسف بن الطباع، حدثنا حلبس بن محمد حدثنا سفيان الثوري عن مغيرة عن إبراهيم عن علقمة عن عبد اللَّه عن النَّبي ﷺ قال: "سَطَعَ نورٌ في الجنَّة فرفعوا رؤوسهم فإذا هو من ثَغْرِ حوراء ضحكت في وجه زوجها"٣.

وقال الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير: "إذا سَبَّحت المرأة من الحورِ العينِ لم يبقَ شجرةٌ في الجنَّة إلَّا وردَّت عليها٤ "٥.

وقال ابن المبارك: حدثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير: "أنَّ الحورَ العين يتلقين أزواجهنَّ عند أبواب الجنَّة فيقلن: طالما انتظرناكم فنحن الراضيات فلا نسخط، والمقيمات فلا نظعن، والخالداتُ فلا نموتُ، بأحسن أصوات سُمِعت وتقول: أنت حِبِّي وأنا حِبك، ليس دونك تقصير٦ ولا وراءك معدل"٧.

  1. (١) لم أقف عليه، وقد تقدم ذكر المرفوع ص (٥٠٩).
  2. (٢) في "ج": "عبد اللَّه".
  3. (٣) "تاريخ بغداد" (١١/ ١٦٣)، وتقدم في ص (٥٠٩)، الكلام عليه.
  4. (٤) من "أ"، ووقع في نسخة على حاشية "أ" "لها"، وليس في باقي النسخ.
  5. (٥) لم أقف عليه.
  6. (٦) كذا في جميع النسخ، وعند المبارك "مقصر".
  7. (٧) أخرجه ابن المبارك في الزهد -رواية نعيم- رقم (٤٣٥)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (٢٦٨). وسنده صحيح.
516

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي