حادي الأرواح

حدثنا سويد بن نصر، أنبأنا عبد اللَّه بن المبارك عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط عن النَّبي ﷺ نحوه بمعناه وهذا أصحُّ من حديث المسعودي.

حدثنا محمد بن إسماعيل بن سَمُرة الأحْمسِي حدثنا أبو معاوية عن واصل بن السائب عن أبي سَوْرة عن أبي أيوب قال: أتى النَّبي ﷺ أعرابيٌّ فقال: يا رسول اللَّهِ إنَّي أحبُّ الخيل أفي الجنة خَيْلٌ؟ قال رسول اللَّه ﷺ: "إن أدخلت الجنَّة أُتيتَ بفرسٍ من ياقوتةٍ له جناحان فحملت

  1. = - ورواهُ أبو طيبة عن علقمة عن أبي صالح عن أبي هريرة فذكره.
    أخرجه أبو نعيم في صفة الجنَّة (٤٢٦) لكن السند إليه ضعيف، وأبو طيبة: عيسى بن سليمان ضعَّفه ابن معين، وقال ابن حبان في الثقات: يخطئ.
    انظر: لسان الميزان (٤/ ٤٦١ - ٤٦٢).
    - ورواهُ ميكائيل عن علقمة عن يحيى بن إسحاق عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة. أخرجه أبو نعيم (٢/ ٢٧٦) رقم (٤٢٧).
    وميكائيل فيه جهالة، وحديثه يدل على ضعفه. انظر: لسان الميزان (٦/ ١٨١).
    - ورواهُ الثوري عن علقمة عن عبد الرحمن بن سابط فذكره مرسلًا.
    أخرجه ابن المبارك في الزهد -رواية نعيم- رقم (٢٧١)، وعبد الرزاق في المصنف (٣/ ٥٦٤) رقم (٦٧٠٠) وغيرهما.
    والَّذي يظهر أنَّ الاضطراب ليس من علقمة بن مرثد "ثقة" بل من الرواة عنه.
    والصحيح رواية الثوري لإمامته وحفظه وإتقانه كما رجحه أبو حاتم الرَّازي والترمذي، فالحديث مرسل.
    انظر: علل ابن أبي حاتم (٢/ ٢١٥) رقم (٢١٣٢)، والإصابة لابن حجر (٥/ ١٥٠ - ١٥١).
557

عليه، ثمَّ طار بك حيث شئت"١.

قال الترمذي: "هذا حديث ليس إسناده بالقوي، ولا نعرفه من حديث أبي أيوب إلَّا من هذا الوجه، وأبو سورة: هو ابن أخي أبي أيوب، يضعَّف في الحديث، ضعفه ابن معين جدًّا، قال: وسمعتُ محمد بن إسماعيل يقول: أبو سورة هذا منكر الحديث، يروي مناكير عن أبي أيوب لا يتابع عليه٢ ".

قلتُ: أمَّا حديث علقمة بن مرثد فقد اضطرب فيه علقمة:

فمرَّة يقول: عن سليمان بن بريدة عن أبيه.

ومرَّة يقول: عن عبد الرحمن بن سابط٣ عن عبد الرحمن٤ بن ساعدة قال: كنتُ أحبُّ الخيل، فقلتُ: هل في الجنَّة خيلٌ يا رسول اللَّهِ؟

ومرَّة يقول: قال رجلٌ من الأنصارِ يُقال له عمير بن ساعدة: يا رسول اللَّه.

  1. (١) أخرجه الترمذي رقم (٥٤٤)، والطبراني في الكبير (٤/ ١٨٠) رقم (٤٠٧٥)، وأبو نعيم في صفة الجنَّة (٤٢٣).
    وهو ضعيف جدًّا، واصل بن السائب: متروك الحديث، وأبو سورة ذكر الكلام فيه الترمذي.
  2. (٢) في "د": "عليها".
  3. (٣) قوله: "عبد الرحمن بن سابط" سقط من "هـ".
  4. (٤) في "أ، ج": "عمير".
558

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي