وتعالى عن وجهه، فكأنَّهم لم يرو نعمةً قبل ذلك، وهو قوله ﵎: ﴿وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ٣٥﴾ [ق: ٣٥] "^١.

فصل

وأمَّا حديث أبي موسى: ففي "الصحيحين"^٢ عنه ﵁ عن النَّبي ﷺ قال: "جنَّتان من فضة آنيتهما وما فيهما، وجنَّتانِ من ذهبٍ آنيتهما وما فيهما، وما بين القَوْمِ وبينَ أنْ ينظروا إلى ربِّهم ﵎ إلَّا رداء الكبرياء على وجهه في جنَّةِ عدن".

وقال الإمام أحمد: حدثنا حسن بن موسى وعفان قالا: حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمارة عن أبي بُرْدَة عن أبي موسى قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "يجمع اللَّهُ ﷿ الأُمَمَ في صعيدٍ واحدٍ يوم القيامة، فإذا بدا للَّه أنْ يصدع بين خلقه، مُثِّلَ لكلَّ قومٍ ما كانوا يعبدون فيتبعونهم حتَّى يقحموا بهم^٣ النَّار، ثمَّ يأتينا ربُّنا ﷿ ونحن على مكان رفيع، فيقول: من أنتم؟ فنقول: نحن المسلمون، فيقول: ما تنتظرون؟ فيقولون: ننتظرُ ربنا ﷿، قال: فيقول: وهل تعرفونه

إنْ رأيتموه؟ فيقولون: نعم^١، إنَّه لا عِدْل له، فيتجلَّى لنا ضاحكًا فيقول: أبشروا يا معشر المسلمين، فإنه ليس منكم أحد إلا جعلت في النار يهوديًّا أو نصرانيًّا مكانه"^٢.

وقال حماد بن سلمة: عن علي بن زيد، عن عمارة القرشي، عن أبي بردة، عن أبي موسى، عن النَّبي ﷺ قال: "يتجلى لنا ربنا ﵎ ضاحكًا يوم القيامة"^٣.

وذكر الدارقطني من حديث أبان بن أبي عياش، عن أبي تميمة الهجيمي، عن أبي موسى، عن النَّبي ﷺ قال: "يبعث اللَّه يوم القيامة مناديًا بصوت يسمعه أولهم وآخرهم: إنَّ اللَّه ﷿ وعدكم الحسنى وزيادة، فالحسنى: الجنة، والزيادة: النظر إلى وجه اللَّه ﷿"^٤.