قال الدَّارقطني: أنبأنا أحمد بن عيسى بن السكن١، حدثنا أحمد ابن محمد بن عمر بن يونس، حدثنا محمد بن شُرَحْبيل الصنعاني، قال: حدثني ابن جُرَيج، عن أبي الزبير عن جابر بن عبد اللَّه ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "يتجلَّى لنا ربُّنا ﷿ يوم القيامة ضاحكًا"٢.
وروى أبو قُرَّة عن مالك بن أنس عن زياد بن سعد، حدثنا أبو الزبير، عن جابر أنَّه سمع النَّبي ﷺ يقول: "إذا كان يوم القيامة جُمعت الأُمَم"، فذكر الحديث وفيه: "فيقول: أتعرفون اللَّه ﷿ إنْ رأيتموه؟ فيقولون: نعم، فيقول: وكيف تعرفونه ولم تَرَوْهُ؟ فيقولون: نعلمُ أنَّه لا عِدْلَ له، قال: فيتجلَّى لهم ﵎، فيخرُّون له سُجَّدًا"٣.
وقال ابن ماجه في "سننه"٤: حدثنا محمد بن عبد الملك بن أبي
= الحديث، وكان يكذب. تاريخ بغداد (٥/ ٢٦٩ - ٢٧٠).
(١) وقع في "د" ونسخة على حاشية "أ": "السكين"، وهو كذلك عند الدارقطني في الرؤية.
(٢) أخرجه الدارقطني في الرؤية رقم (٥٣). وسنده ضعيف جدًّا، فيه أحمد بن محمد اليمامي وهو متروك كما تقدم.
(٣) أخرجه الدَّارقطني في الرؤية رقم (٥٤). وهو حديثٌ غريب من حديث مالك، وفي سنده محمد بن يوسف الزبيدي أبو حُمَة، ذكره ابن حبان في الثقات (٩/ ١٠٤) وقال: "ربما أخطأ وأغرب، كنيته أبو يوسف، وأبو حُمَة: لقب".
(٤) رقم (١٨٤). وأخرجه العقيلي في الضعفاء (٢/ ٢٧٤ - ٢٧٥)، والآجُرِّي في الشريعة رقم (٦١٥)، وابن أبي الدنيا في صفة الجنَّة رقم (٩٨)، وأبو نعيم =
الشوارِب، حدثنا أبو عاصم العبَّاداني عن الفضل بن عيسى الرقاشي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد اللَّه ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "بينا أهل الجنَّة في نعيمهم إذ سطعَ لهم نورٌ فرفعوا رؤوسهم، فإذا الربُّ ﷻ قد أشرفَ عليهم من فوقهم فقال: السلامُ عليكم يا أهل الجنَّة، وهو قول اللَّه ﷿: ﴿سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ ٥٨﴾[يس: ٥٨]١ فلا يلتفتون إلى شيءٍ ممَّا هم فيه من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتَّى يحتجب عنهم وتبقى فيهم بركته ونوره"٢.
وقال حرب في "مسائله"٣: حدثنا يحيى بن أبي حزم، حدثنا يحيى بن محمد أبو عاصم العباداني فذكره.
وعند البيهقي في هذا الحديث سياق آخر رواهُ أيضًا من طريق العباداني، عن الفضل بن عيسى عن ابن المنكدر عن جابر بن عبد اللَّه ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "بينا أهل الجنَّة في مجلس لهم إذْ سطعَ لهم نورٌ على باب الجنَّة، فرفعوا رؤوسهم فإذا الربُّ تبارك
= في صفة الجنَّة رقم (٩١)، والدَّارقطني في الرؤية (٥١) وغيرهم. والحديث ضعيفٌ جدًّا، مدارهُ على الفضل بن عيسى الرَّقاشي: متروك الحديث عن ابن المنكدر. والحديث تكلم فيه العقيلي وابن عدي وابن الجوزي وابن كثير والبوصيري.
(١) عند ابن ماجه "قال: فينظر إليهم، وينظرون إليه".