الهيثم بن خارجة، قال: سمعت الوليد بن مسلم يقول: "سألت الأوزاعي، وسفيان الثوري، ومالك بن أنس، والليث بن سعد، عن هذه الأحاديث التي فيها الرؤية، فقالوا: تُمَرُّ بلا كيف"١.
قول سفيان بن عيينة:
ذكر الطبري وغيره عنه أنَّه قال: "من لم يقل: إنَّ القرآن كلام اللَّه، وإنَّ اللَّهَ يرى في الجنَّة فهو جهمي"٢.
وذكر عنه ابن أبي حاتم أنَّه قال: "لا يُصَلَّى خلفَ الجهمي، والجهميُّ الَّذي يقول: لا يرى ربه يوم القيامة"٣.
قول جرير بن عبد الحميد:
ذكر ابن أبي حاتم عنه أنَّه ذُكِرَ له حديث ابن سابط في الزيادة: أنَّها النظر إلى وجه اللَّهِ فأنكره رجلٌ فصاح به، فأخرجه من مجلسه"٤.
قول عبد اللَّه بن المبارك:
ذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم عنه، أنَّ رجلًا من الجهمية قال له:
(١) أخرجه الَّلالكائي (٨٧٥) من طريق ابن أبي حاتم به. والبيهقي في الاعتقاد ص (١٢٣)، والدَّارقطني في الصفات رقم (٦٧).
(٢) أخرجه الَّلالكائي (٨٧٦).
(٣) ذكره الَّلالكائي (٨٧٨) عن ابن أبي حاتم.
(٤) ذكره الَّلالكائي (٨٨٠) عن ابن أبي حاتم بسنده.
"يا أبا عبد الرحمن خدارا بآن جهان جون بِيْنَنْد١، ومعناهُ: كيفَ يُرى اللَّه يوم القيامة؟ فقال: بالعين"٢.
وقال ابن أبي الدنيا: حدثني يعقوب بن إسحاق قال: سمعت: نُعَيم ابن حماد يقول: سعت ابن المبارك يقول: "ما حجب اللَّه ﷿ عنه أحدًا إلَّا عذَّبه ثمَّ قرأ: ﴿كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ ١٥ ثُمَّ إِنَّهُمْ لَصَالُو الْجَحِيمِ ١٦ ثُمَّ يُقَالُ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ ١٧﴾[المطففين: ١٥ - ١٧] قال ابن المبارك: بالرؤية"٣.
قول وكيع بن الجراح:
ذكر ابن أبي حاتم عنه، أنَّه قال: "يراهُ ﵎ المؤمنون في الجنَّة، ولا يراهُ إلا المؤمنون"٤.
قول قتيبة بن سعيد:
ذكر ابن أبي حاتم عنه، قال: "قول الأئمة المأخوذ به٥ في الإسلام والسنَّة: الإيمان بالرؤية والتصديق بالأحاديث التي جاءت عن
(١) اضطربت النسخ في كتابة هذه الجملة الفارسية، وأقربها إلى الصواب ما جاء في نسخةٍ على حاشية "د"، كما أفادهُ الشيخ محمد عزير شمس.
(٢) ذكره الَّلالكائي (٨٨١) عن ابن أبي حاتم بسنده.
(٣) تقدم ص (٦٩٨).
(٤) ذكره الَّلالكائي (٨٨٢)، وقوَّام السنة في الحجة في بيان المحجَّة (٢/ ٢٤٦ - ٢٤٧) عن ابن أبي حاتم بسنده.