مثل محمد في بني هاشم إلا كمثل ريحانة في وسط الزِّبْل^١، فسمعته تلك المرأة فأبلغته رسول الله ﷺ، فخرج [ب/ق ٢٣ أ] رسول الله ﷺ - أحسبه قال: مغضبًا - فصعد على منبره وقال: «ما بال أقوالٍ تبلغني عن أقوام؛ إن الله خلق سماواتٍ سبعًا، فاختار العليا فسكنها، وأسكن سماواته مَنْ شاء مِن خلقه، وخلق أرَضِين سبعًا، فاختار العليا فأسكنها مَنْ شاء مِن خلقه، واختار خلقه فاختار بني آدم، ثم اختار بني آدم فاختار العرب، ثم اختار العرب فاختار مُضَر، ثم اختار مُضَر فاختار قريشًا، ثم اختار قريشًا فاختار بني هاشم، ثم اختار بني هاشم فاختارني من بني هاشم، فلم أزل خيارًا من خيار، ألا^٢ مَن أحب قريشًا فبحبِّي أحبهم، ومن أبغض قريشًا^٣ فببغضي أبغضهم»^٤.

وقال يعقوب بن سفيان في «مسنده»^١: ثنا ابن المصفَّى ثنا سويد ابن عبد العزيز ثنا عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جدِّه عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله ﷺ: يزور أهل الجنة الرب ﵎ في كل جمعة - وذكر ما يُعطَون - قال: ثم يقول الله تعالى: اكشفوا الحُجُبَ، فيكشفوا^٢ حجابًا، ثم حجابًا، حتى يتجلَّى لهم عن وجهه ﵎، فكأنَّهم لم يروا نعمةً قبل ذلك، وهو قول الله ﷿: ﴿وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ﴾ [ق/٣٥]^٣.

وقال عثمان الدرامي: «ثنا أبو موسى ثنا أبو عوانة ثنا الأجلح ثنا الضحاك بن مزاحم قال: إن الله يأمر السماء يوم القيامة فتنشق بمن فيها، فيحيطون بالأرض ومن فيها، ثم يأمر السماء الثانية - حتى ذكر سبع سماوات - فيكونون سبعة صفوف، قد أحاطوا بالناس، ثم ينزل الملك الأعلى ﷻ في بهائه وجماله ومعه ما شاء من