يذكر فيه إلا وهي تُتْلى^١ فيه آناء الليل وآناء النهار»^٢.

وذكر الطبري^٣ في «شرح السنة»: من حديث سفيان عن أبي هاشم عن مجاهد قال: قيل لابن عباس: إن ناسًا يكذبون بالقدر، قال: يكذبون بالكتاب، لئن أخذت بشعر أحدهم لأنضونَّه^٤، إن الله كان

على عرشه قبل أن يخلق شيئًا، فخلق الخلق^١ فكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة، فإنما يجري الناس على أمر قد فُرِغ منه^٢»^٣.

وقال إسحق بن راهوية: أخبرنا إبراهيم بن الحكم بن أبان عن أبيه عن عكرمة في قوله تعالى: ﴿ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ ...﴾ الآية [الأعراف/١٧]، قال ابن عباس ﵄: لم يستطع أن يقول: من فوقهم، علم أن الله من^٤ فوقهم»^٥.