القسم الأول: مصادر صرَّح بأسمائها:

١ - الإبانة عن أصول الديانة، لأبي الحسن الأشعري، (ص/٤٣٨، ٤٦٦).

٢ - الإبانة، لابن بطة العكبري، (ص/٣٤٢، ٣٩٦).

٣ - إبطال التأويلات، للقاضي أبي يعلى، (ص/٢٩٦، ٣١٨).

٤ - إثبات الصفات، لأبي الحسن الأشعري، (ص/٤٥٤).

٥ - إثبات العلو، للحافظ أبي منصور عبد الله بن محمد بن الوليد، (ص/٢٧٨).

٦ - إثبات صفة العلو، للحافظ المقدسي، (ص/٢٨٧، ٣٩٧).

٧ - الأجوبة المصرية، لشيخ الإسلام ابن تيمية، (ص/٢٩٠).

٨ - آداب المريدين والتعرف لأحوال العباد، لأبي عمرو الطلمنكي، (ص/٤٢٠).

٩ - الاستذكار، لابن عبد البر، (ص/٢١٣).

١٠ - الاستيعاب، لابن عبد البر، (ص/١٦٨).

١١ - الأسماء والصفات = (الصفات)، للبيهقي، (ص/١٨٥ و١٨٦، ٣٢٤، ٤٠٨).

١٢ - الأسنى شرح الأسماء الحسنى= شرح الأسماء الحسنى،

(ص/٢٤٠).

١٣ - الأصول، للطلمنكي، (ص/٢٠٣).

١٤ - أصول السنة، لابن أبي زمنين، (ص/٢٣٨).

١٥ - أصول الدين، للشهرزوري، (ص/٢٧٣).

١٦ - أصول الفقه، لأبي حامد الاسفراييني، (ص/٢٩٠).

١٧ - اعتقاد التوحيد بإثبات الأسماء والصفات، لأبي عبد الله بن خفيف الشيرازي، (ص/٤٢٦).

١٨ - الاعتقاد لأبي حاتم وأبي زرعة الرازيين، لابن أبي حاتم، (ص/٣٥٠).

١٩ - اعتقاد أبي حنيفة وصاحبيه (العقيدة الطحاوية)، للطحاوي، (ص/٣٣٧، ٣٧٧).

٢٠ - أقسام اللذَّات، لفخر الدين الرازي، (ص/٤٦٨).

٢١ - الأمالي، لأبي الحسن الأشعري، (ص/٤٥٤).

٢٢ - الإيماء إلى مسألة الاستواء، لأبي بكر الحضرمي، (ص/٢٨٦).

٢٣ - الاهتداء لأهل الحق والاقتداء، لأبي القاسم خلف بن عبدالله المقري المالكي، (ص/٢٢٧).