قال يحيى بن إبراهيم الطُّلَيْطِلي٢ في كتاب «سير الفقهاء» - وهو كتاب جليل غزير العلم ـ: حدثني [ظ/ق ٣١ ب] عبد الملك بن حبيب عن عبد الله٣ بن المغيرة عن الثوري عن الأعمش عن إبراهيم قال:
كانوا يكرهون قول الرجل: يا خيبة الدهر، وكانوا يقولون: الله
هو الدهر. وكانوا يكرهون قول الرجل: رغم أنفي لله٤، وإنما
(١) انظر: التمهيد (٧/ ١٣٨). والأثر أخرجه: عبد الله بن أحمد في السنة رقم (١١)، وأبو داود في مسائل أحمد (ص/٢٦٣)، من طريقه: ابن مندة في التوحيد رقم (٨٩٣)، واللالكائي في شرح أصول الاعتقاد رقم (٦٧٣). كلهم ذكروا الكلام الأول، ولم يذكروا الكلام الآخر في الاستواء.
(٢) هو أبو زكريا المعروف «بابن مُزَين»، من أهل طليطلة وطلب العلم بالأندلس، رحل إلى المشرق فسمع الموطأ من القعنبي ومطرِّف وحبيب، وكان متقن الحفظ، قال محمد بن عمر بن لبابة: أما يحيى بن إبراهيم بن مزين فأفقه من رأيت صدرًا في علم مالك وأصحابه، له تفسير الموطأ، توفي سنة ٢٥٩ هـ. انظر: أخبار الفقهاء والمحدِّثين للخشني رقم (٤٩٥)، وتاريخ علماء الأندلس لابن الفرضي رقم (١٥٥٨).
(٣) قوله: «عن عبد الله» سقط من (ظ).
(٤) قوله: «أنفي لله» سقط من (ب).
يرغم١ أنف الكافر. وكانوا يكرهون قول الرجل: لا والذي خاتمه على فمي، وإنما يختم على فم الكافر. وكانوا يكرهون قول الرجل: والله حيث كان، أو إن الله بكل مكان».
قال أصبغ٢: وهو مستوٍ على عرشه، وبكل [ب/ق ٣١ أ] مكان علمه وإحاطته٣.
وأصبغ من أجَلِّ أصحاب مالك وأفقههم.
ذكر قول أبي عمرو الطلمنكي٤:
(١) في (ظ): «رغم»، والمثبت من باقي النسخ.
(٢) هو ابن الفَرَج بن سعيد القرشي الأموي أبو عبد الله المصري، العالم الفقيه الورع، كان ثقة صاحب سنة، قال يحيى بن معين: كان من أعلم خلق الله كلهم برأي مالك: يعرفها مسألةً مسألةً، متى قالها مالك، ومَنْ خالفه فيها، توفي سنة ٢٢٥ هـ. انظر: تهذيب الكمال للمزي (٣/ ٣٠٤ - ٣٠٧).
(٣) ذكره المؤلف في تهذيب سنن أبي داود (١٣/ ١٨).
(٤) هو أحمد بن محمد بن عبد الله المعافري الأندلسي، كان إمامًا في القرآن وعلومه، وله عناية بالحديث وعلومه ورجاله وكان حافظًا للسنن جامعًا لها، إمامًا فيها، عارفًا بأصول الديانات، وكان سيفًا مجردًا على أهل الأهواء والبدع، قامعًا لهم، شديدًا في ذات الله، له مؤلفات في تفسير القرآن وإعرابه، وفضائل الموطأ ورجاله، ورسالة في أصول الديانات وغير ذلك، توفي سنة ٤٢٩ هـ. انظر: الديباج المذهب لابن فرحون (ص/١٠١، ١٠٢)، رقم (٥٦).