المالكي^١ ﵀:

قال في الجزء الأول من كتاب «الاهتداء لأهل الحق والاقتداء» من [ب/ق ٣٦ أ] تصنيفه^٢ في شرح «الملخَّص» للشيخ أبي الحسن القابسي رحمه الله تعالى: عن^٣ مالك عن ابن شهاب عن أبي عبد الله الأغر وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﵌ قال: «ينزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له؟ ومن يسألني فأعطيه؟ ومن يستغفرني فأغفر له؟»^٤.

في هذا الحديث دليل على أنه تعالى في السماء على العرش من^٥ فوق سبع سماوات من غير مماسَّة ولا تكييف، كما قال أهل العلم.

ودليل قولهم أيضًا من القرآن: قوله تعالى: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ [طه/٥] وقوله تعالى: ﴿ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ مَا لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا شَفِيعٍ﴾ [السجدة/٤] وقوله تعالى: ﴿إِذًا لَابْتَغَوْا إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا﴾ [الإسراء/٤٢] وقوله تعالى: ﴿يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ﴾ [السجدة/٥] وقوله تعالى: ﴿تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ﴾ [المعارج/٤] وقوله تعالى لعيسى ﵊: ﴿إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ﴾ [آل عمران/ ٥٥]، وقوله تعالى: ﴿لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ٢ مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ ٣﴾ [المعارج/٢ - ٣] والعروج هو الصعود.

وقال مالك بن أنس: الله ﷿ في السماء، وعلمه في كل مكان لا يخلو من علمه^١ مكان^٢.

يريد ــ والله أعلم ــ بقوله [ظ/ق ٣٥ ب] في السماء: على السماء، كما قال تعالى: ﴿وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ﴾ [طه/٧١] وكما قال تعالى: ﴿أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ﴾ [الملك/١٦] أي من على السماء يعني على العرش وكما قال تعالى: ﴿فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ﴾ [التوبة/٢] أي على الأرض.