ثم قال: باب قوله تعالى: ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ﴾^١ ثم ساق أحاديث في إثبات القدرة.

ثم قال: باب مقلب القلوب وقول الله ﷿: ﴿وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ﴾^٢ وقول النبي ﵌ في حلفه: «لا ومقلب القلوب».

ثم قال: باب إن لله مائة اسم إلا واحدًا^٣.

ثم قال: باب السؤال بأسماء الله تعالى والاستعاذة بها^٤. ومقصوده بذلك أنها غير مخلوقة، فإنه لا يُستعاذ بمخلوق ولا يُسْألُ به.

ثم قال: باب ما يذكر في الذات والنعوت وأسامي^٥ الله تعالى^٦.

ثم قال: باب قول الله ﷿: ﴿وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ﴾^٧، ثم

ساق أحاديث.

ثم قال: باب [ظ/ق ٥٦ ب] قول الله ﷿: ﴿كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ﴾^١، ثم ذكر حديث جابر ﵁: أعوذ بوجهك^٢.

ثم قال: باب قول الله ﷿: ﴿وَلِتُصْنَعَ عَلَى عَيْنِي﴾ وقوله: ﴿تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا﴾^٣، ثم ذكر حديث الدجال: إن ربكم ليس بأعور^٤.

ثم قال: باب قول الله ﷿: [ب/ق ٦١ ب] ﴿هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ﴾^٥.

ثم قال: باب قول الله تعالى: ﴿لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ﴾^٦، ثم ذكر أحاديث^٧ في إثبات اليدين.

ثم قال: باب قول النبي ﵌: «لا شخص أغير