وروى ابن أبي الدنيا٣ عنه قال: قرأت في بعض الكتب: إن الله تعالى يقول: يا ابن آدم خيري ينزل إليك، وشرُّك يصعد إليّ، وأتحبب إليك بالنعم وتتبغض إليّ بالمعاصي، ولا يزال ملك كريم يعرج إليّ منك بعمل قبيح.
قول سليمان التيمي:
قال البخاري في كتاب «خلق أفعال العباد»٤ قال: - ضمرة بن ربيعة عن صدقة عن سليمان سمعته يقول: لو سئلت أين الله؟ لقلت: في السماء. ولو سئلت أين كان العرش قبل السماء؟ لقلت: على الماء. ولو سئلت: أين كان [عرشه]٥ قبل الماء؟ لقلت: لا أدري.
قول شريح بن عبيد:
روى عنه أبو الشيخ بإسناد صحيح أنه كان يقول: ارتفع إليك
(١) في (ب، ظ): «في الحلية حلية الأولياء».
(٢) سقط من (أ، ت، ع). وصحح الذهبي إسناده في «العرش» (٢/ ١٩٩).
(٣) في كتاب: «الشكر» رقم (٤٣)، وقد تقدم في (ص/١٨٨ - ١٨٩).
(٤) (ص/٢٤، ٢٥)، رقم (٦٤) تعليقًا. وقد تقدم تخريجه (ص/١٨٣).
(٥) من خلق أفعال العباد.
ثغاء١ التسبيح، وصعد إليك وقار التقدس، سبحانك ذا الجبروت، بيدك الملك والملكوت، والمفاتيح والمقادير٢.
قول عبيد بن عمير:
روى عبد الله بن أحمد في «كتاب السنة»٣ له من حديث حجاج عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير أنه قال: ينزل الرب ﷿ شطر الليل إلى سماء٤ الدنيا، فيقول: من يسألني فأعطيه؟ من يستغفرني فأغفر له؟ حتى إذا كان الفجر صعد الرب ﷿.
قول الفضيل بن عياض:
قال الأثرم في كتاب «السنة»: حدثنا [ظ/ق ٦٣ ب] إبراهيم بن الحارث [ب/ق ٦٩ ب] يعني العبادي حدثني الليث بن يحيى قال: سمعت إبراهيم بن الأشعث يقول: قال أبو بكر صاحب الفضيل: سمعت الفضيل بن عياض يقول: ليس لنا أن نتوهَّم في ذات٥ الله كيف وكيف؛ لأن الله وصف نفسه فأبلغ فقال: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ
(١) في (ع): «ثناء» وهو تصحيف.
(٢) أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني في «العظمة» (١/ ٣٩٧) رقم (١٠٧).
(٣) (٢/ ٢٧٢) رقم (٥٠٧)، وقد تقدم تخريجه في أقوال المفسرين (ص/٣٩٩).