عليها السماء بالمطر حتى شربت وانصرفت^١.

وذكر شيخ الإسلام الهروي^٢ بإسناده عن عبد الله بن وهب قال: «أكرموا البقر؛ فإنها لم ترفع رأسها إلى السماء منذ عُبِدَ العِجْل حياءً من الله ﷿».

وقد رُويَ مرفوعًا عن ابن وهب عن يحيى بن أيوب عن أبي هند عن أنس قال: قال رسول الله ﵌: «أكرموا البقر؛ فإنها سيدة البهائم، ما رفعت طرفها إلى السماء حياءً من الله ﷿ منذ عُبِدَ العجل»^٣.

قلت: ولا يثبت رفعه، فإن أبا هند مجهول.

والمقصود أن هذه فطرة^١ الله التي فطر^٢ عليها الحيوان وغيره^٣، حتى أبلد الحيوان الذي^٤ يضرب ببلادته^٥ المثل وهو البقر.

فصل

ولعل قائلًا يقول: كيف يحتج علينا في هذه المسألة بأقوال من حكيت قوله، ممن ليس قوله حُجَّة، فأجلبت بها، ثم لم تقنع بذلك حتى ذكرت^٦ أقوال الشعراء، ثم لم يكفك ذلك حتى جئت بالجن^٧، ثم لم تقتصر حتى استشهدت بالنمل وحمر الوحش= فأين الحجة في ذلك كله؟

وجواب هذا القائل أن نقول^٨: قد عُلم أن كلام الله تعالى ورسوله ﵌ وسائر أنبيائه ﵈ والصحابة