عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب^١، وأمثال ذلك.

وأما نقلُ فعله فكنقلهم أنه توضأ من بئر بُضاعة^٢، وأنه كان يخرج كلَّ عيدٍ إلى المصلَّى فيصلِّي به العيد هو والناس^٣، وأنه كان يخطبهم قائمًا على المنبر وظهره إلى القبلة ووجهه إليهم^٤، وأنه كان يزور قُباءً كلَّ سبتٍ ماشيًا وراكبًا^٥، وأنه كان يزورهم في دُورهم^٦ ويعود مرضاهم^٧ ويشهد جنائزهم^٨ ونحو ذلك.

وأما نقل التقرير فكنَقْلِهم إقرارَه لهم^٩ على تلقيح النخل، وعلى تجاراتهم التي كانوا يتجرونها^١٠، وهي على ثلاثة أنواع: تجارة الضرب في الأرض، وتجارة الإدارة، وتجارة السَّلَم، فلم ينكر عليهم منها تجارة

واحدة، وإنما حرّم عليهم فيها الربا الصريح ووسائله المفضية إليه، أو التوسل بتلك المتاجر إلى الحرام، كبيع السلاح لمن يقاتل به المسلم، وبيع العصير لمن يَعصِره خمرًا، وبيع الحرير لمن يلبسه من الرجال، ونحو ذلك مما هو معاونة على الإثم والعدوان.

وكإقرارهم على صنائعهم المختلفة من تجارة وخياطة وصياغة وفلاحة، وإنما حرّم عليهم فيها الغشّ [١١١/أ] والتوسّل بها إلى المحرَّمات.

وكإقرارهم على إنشاد الأشعار المباحة وذكر أيام الجاهلية والمسابقة على الأقدام. وكإقرارهم على المناهدة^١ في السفر، وكإقرارهم على الخُيَلاء في الحرب^٢ ولُبسِ الحرير فيه^٣ وإعلامِ الشجاع منهم بعينه