والحسن البصري^١، وأبو العالية^٢، وعطاء بن أبي رباح^٣، والضحاك^٤، ومجاهد بن جبر^٥ في إحدى الروايتين عنه: "أولو الأمر هم العلماء". وهو إحدى الروايتين عن الإمام أحمد.

وقال أبو [٥/ب] هريرة^٦، وابن عباس^٧ في الرواية الأخرى، وزيد بن أسلم^٨، والسدي^٩ ومقاتل: "هم الأمراء". وهو الرواية الثانية عن أحمد^١٠.

والتحقيق: أن الأمراء إنما يطاعون إذا أمروا بمقتضى العلم، فطاعتهم تبع لطاعة العلماء، فإن الطاعة إنما تكون في المعروف وما أوجبه العلم؛ فكما أن طاعة العلماء تبعٌ لطاعة الرسول، فطاعة الأمراء تبعٌ لطاعة العلماء. ولما كان قيام الإسلام بطائفتي العلماء والأمراء، وكان الناس كلُّهم لهم تبعًا، كان صلاح العالم بصلاح هاتين الطائفتين، وفساده بفسادهما، كما قال عبد الله بن المبارك وغيره من السلف: صنفان من الناس إذا صلحا صلح الناس، وإذا فسدا فسد الناس. قيل: من هم؟ قال: الملوك والعلماء^١.

وقال عبد الله بن المبارك^٢: