وقال مسلم عن مسروق: شاممتُ^١ أصحاب محمد ﷺ، فوجدت علمهم ينتهي إلى ستة: إلى علي، وعبد الله، وعمر، وزيد بن ثابت، وأبي الدرداء، وأُبي بن كعب. ثم شاممتُ الستة، فوجدتُ علمهم انتهى إلى علي وعبد الله^٢.

وقال مسروق أيضًا: جالستُ أصحاب محمد ﷺ، فكانوا كالإخاذ^٣: الإخاذ يُروي^٤ الراكب، والإخاذ يُروي الراكبين، والإخاذ يُروي العشرة. والإخاذ لو نزل به أهل الأرض لأصدرهم^٥، وإنَّ عبد الله من تلك الإخاذ^٦.

وقال الشعبي: إذا اختلف الناس في شيء فخذوا بما قال عمر^١.

وقال ابن مسعود: إني لأحسب عمر ذهب بتسعة أعشار العلم^٢.

وقال أيضًا: لو أنَّ عِلمَ عمر وُضِع في كفّة الميزان، ووُضِع^٣ علُم أهل الأرض في كفّة، لرجَح علمُ عمر^٤.

وقال حذيفة: كأنَّ علم الناس مع علم عمر دُسَّ في جُحْر^٥.

وقال الشعبي: قضاة [٩/أ] هذه الأمة أربعة: عمر، وعلي، وزيد، وأبو موسى^٦.