وقال الشعبي: إذا اختلف الناس في شيء فخذوا بما قال عمر^١.

وقال ابن مسعود: إني لأحسب عمر ذهب بتسعة أعشار العلم^٢.

وقال أيضًا: لو أنَّ عِلمَ عمر وُضِع في كفّة الميزان، ووُضِع^٣ علُم أهل الأرض في كفّة، لرجَح علمُ عمر^٤.

وقال حذيفة: كأنَّ علم الناس مع علم عمر دُسَّ في جُحْر^٥.

وقال الشعبي: قضاة [٩/أ] هذه الأمة أربعة: عمر، وعلي، وزيد، وأبو موسى^٦.

وقال سعيد بن المسيِّب^١: كان عمر يتعوّذ بالله من معضلة ليس لها أبو حسن^٢.

وشهد رسول الله ﷺ لعبد الله بن مسعود بأنه "غُلَيِّم معلَّم"^٣.

وبدأ به في قوله: "خذوا القرآن من أربعة: من ابن أمِّ عبد، ومن أبي بن كعب، ومن سالم مولى أبي حذيفة، ومن معاذ بن جبل"^٤.

ولما ورد أهل الكوفة على عمر أجازهم، وفضَّل أهلَ الشام عليهم في الجائزة، فقالوا: يا أمير المؤمنين تُفضِّل أهلَ الشام علينا؟ فقال: يا أهل الكوفة، أجزعتم أن فضَّلتُ أهلَ الشام عليكم لبعد شُقَّتهم، وقد آثرتُكم بابن أمِّ عبد؟^٥.