وقال الأعمش: كان ابن عباس إذا رأيتَه قلتَ: أجملُ الناس، فإذا تكلَّم قلت: أفصحُ الناس، فإذا حدَّث قلت: أعلمُ [١٠/ب] الناس^١.

وقال مجاهد: كان ابن عباس إذا فسَّر الشيءَ رأيتُ عليه النور^٢.

فصل

قال الشعبي: من سرَّه أن يأخذ بالوثيقة في القضاء فليأخذْ بقول عمر^٣.

وقال مجاهد: إذا اختلف الناس في شيء فانظروا ما صنع عمر، فخذوا به^٤.

وقال ابن المسيِّب: ما أعلم أحدًا بعد رسول الله ﷺ أعلمَ من عمر بن الخطاب^٥.

وقال أيضًا: كان عبد الله يقول: لو سلك الناس واديًا وشِعْبًا، وسلك

عمرُ واديًا وشِعْبًا، لسلكتُ وادي عمر وشِعبه^١.

وقال بعض التابعين^٢: دُفِعتُ إلى عمر، فإذا الفقهاء عنده مثل الصبيان، قد استعلى عليهم في فقهه وعلمه^٣.

قال^٤ محمد بن جرير^٥: ولم يكن أحدٌ له أصحاب معروفون حرَّروا فتياه ومذاهبه في الفقه غير ابن مسعود. وكان يترك مذهبه وقوله لقول عمر، وكان لا يكاد يخالفه في شيء من مذاهبه، ويرجع من قوله إلى قوله.

وقال الشعبي: كان عبد الله لا يقنُت، ولو قنَت عمر لقنَت عبد الله^٦.

فصل

وكان من المفتين عثمان بن عفان. قال ابن جرير^٧: غير أنه لم يكن له