[٣١/ب] قال أبو داود١: حدثنا أبو كُريب محمد بن العلاء، ثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي إسحاق السَّبِيعي، عن عبد خير، عن علي ﵁ أنه قال: لو كان الدينُ بالرأي لكان أسفلُ الخفِّ أولى بالمسح من أعلاه.
قول عبد الله بن عباس ﵄:
قال ابن وهب: أخبرني بِشْر بن بكر، عن الأوزاعي، عن عبدة بن أبي لُبابة، عن ابن عباس أنه قال: مَن أحدَثَ رأيًا ليس في كتاب الله، ولم تَمْضِ به سنةٌ من رسول الله ﷺ، لم يدرِ على ما هو منه إذا لقيَ اللهَ ﷿٢.
وقال عفان٣ بن مسلم الصفَّار: ثنا عبد الرحمن بن زياد، ثنا الحسن بن عمرو الفُقَيمي، عن أبي فزارة قال: قال ابن عباس: إنما هو كتاب الله وسنة رسول الله ﷺ. فمن قال بعد ذلك برأيه، فلا أدري أفي حسناته يجِدُ
(١) برقم (١٦٢، ١٦٤)، وصحّحه عبد الغني المقدسي [كما في "تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي (١/ ٣٣٨)] وابن حجر في "التلخيص الحبير" (١/ ٢٨٢)، على أنه اقتصر في "بلوغ المرام" (٦٠) على تحسينه. ويُنظر للفائدة: "السنن الكبرى" للنسائي (١١٨، ١١٩)، و"العلل" للدارقطني (٤/ ٤٤ - ٥٤). وهو في "الإحكام" (٦/ ٤٣) و"الصادع" (٣١٠) ولعل النقل منه.
(٢) رواه ابن حزم في "الإحكام" (٦/ ٤٦) و"الصادع" (٣١٣). ورواه الدارمي (١٦٠) ــ ومن طريقه أبو إسماعيل الهروي في "ذم الكلام" (٢٧٢) ـ، وابن وضاح في "البدع" (٩٤)، والخطيب في "الفقيه والمتفقه" (١/ ٤٥٨) من طرق عن الأوزاعي به.
(٣) ع، ف: "عثمان"، تصحيف.
ذلك أم في سيئاته١.
وقال عبد بن حميد٢: حدثنا حسين بن علي الجُعفي، عن زائدة، عن ليث، عن بكر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار٣.
قول سهل بن حنيف ﵁:
قال البخاري٤: حدثنا موسى بن إسماعيل، ثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي وائل قال: قال سهل بن حُنيَف: أيها الناس اتهموا رأيكم على دينكم. لقد رأيتُني يومَ أبي جندل، ولو أستطيع أن أرُدَّ أمرَ رسول الله ﷺ لرددتُه.
(١) رواه أبو بكر الذكواني في اثني عشر مجلسًا من أماليه (١١٦)، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" (١٤٠٢ و، ٢٠١٣)، من حديث عفان، لكن سُمِّيَ شيخُه عند ابن عبد البر (عبد الرحمن)، وسُمِّيَ عند الذكواني (عبد الواحد)، وهو الأشبه بالصواب؛ إذ عبد الواحد هو المعروف بالرواية عن الفقيمي، وبرواية عفان عنه، دون عبد الرحمن بن زياد الرصاصي (وليس هو الإفريقي كما ظنّه بعضُ الفضلاء). وأبو فزارة لم يسمع من ابن عباس.
(٢) ح: "عبد الله بن حميد".
(٣) رواه ابن حزم في "الإحكام" (٦/ ٤٦) و"الصادع" (٣١٢). ورواه ابن جرير في "جامع البيان" (١/ ٧٢)، وليث (وهو ابن أبي سليم) ضعيف. ورواه ابن جرير (١/ ٧٢) من طريق عبد الأعلى عن سعيد به، وعبد الأعلى هو ابن عامر الثعلبي، وهو ضعيف، وقد اختُلف عليه في رفعه ووقفه.
(٤) في "الصحيح" (٧٣٠٨). ورواه ابن حزم في "الإحكام" (٦/ ٤٥) و"الصادع" (٣١١) بسنده عن الفربري عن البخاري.