وسألته^١ ﷺ امرأتان عن الصدقة على أزواجهما، فقال: «لهما أجران^٢: أجر القرابة، وأجر الصدقة». متفق عليه^٣.

وعند ابن ماجه^٤: أتجزئ عني من النفقة الصدقةُ على زوجي وأيتامٍ في حِجْري؟ فقال رسول الله ﷺ: «لها أجران: أجر الصدقة، وأجر القرابة».

وسألته ﷺ أسماء، فقالت: ما لي مالٌ إلا ما أدخل عليَّ الزبيرُ، أفأتصدَّق؟ فقال: «تصدَّقي، ولا تُوعي فيُوعَى عليك». متفق عليه^٥.

وسأله ﷺ مملوك: أتصدَّق من مال مولاي بشيء؟ فقال: «نعم، والأجر بينكما نصفان». ذكره مسلم^٦.

وسأله ﷺ عمر ﵁ عن شِرى^٧ فرس تصدَّق به، فقال^٨: «لا

تشتره، ولا تعُدْ في صدقتك وإن أعطاكه بدرهم؛ فإن العائد في صدقته^١ كالعائد في قيئه». متفق عليه^٢.

وسئل ﷺ عن المعروف، فقال: «لا تحقِرَنَّ من المعروف شيئًا، ولو أن تعطي صِلةَ الحبل، ولو أن تعطي شِسْعَ النعل، ولو أن تنزِع^٣ من دلوك في إناء المستقي^٤، ولو أن تنحِّي الشيءَ من طريق الناس يؤذيهم، ولو أن تلقى أخاك ووجهُك إليه منطلق^٥، ولو أن تلقى أخاك فتسلِّم عليه، ولو أن تؤنس الوَحْشان^٦ في الأرض». ذكره أحمد^٧.

فللَّه ما أجلَّ هذه الفتاوى، وما أحلاها، وما أنفعها، وما أجمعها لكلِّ