إعلام الموقعين

وسألته ﷺ امرأة، فقالت: إن ابنتي أصابتها الحَصْبةُ، فامَّرَقَ١ شَعرُها، أفأصِل فيه؟ فقال: «لعن الله الواصلة والمستوصلة». متفق عليه٢.

وسئل ﷺ عن إتيان الكهان، قال: «فلا تأتهم٣»٤.

وسئل ﷺ عن الطيرة، قال: «ذلك شيء يجدونه في صدورهم، فلا يصُدَّنَّهم»٥.

وسئل ﷺ عن الخط، فقال: «كان نبيٌّ من الأنبياء يخُطُّ، فمن وافق خطَّه فذاك»٦.

وسئل ﷺ عن الكهان أيضًا، فقال: «ليسوا بشيء». فقال٧: إنهم

  1. (١) تمرَّق الشعر وامَّرَق: تناثر وسقط عن مرض أو غيره. وكذا في النسخ و«صحيح البخاري» (٥٩٤١). وفي النسخ المطبوعة: «فتمزَّق»، وعلَّق محقق المطبوع: «في (ك): «فامزق» بدل «فتمزق»، والمثبت من سائر الأصول ومصادر التخريج». قلت: «فامزق»، تصحيف، ولعل نقطة الزاي كانت علامة الإهمال في بعض النسخ، فصحفها بعضهم.
  2. (٢) البخاري (٥٩٤١) ومسلم (٢١٢٣) من حديث عائشة ﵂.
  3. (٣) خز، خك: «لا تأتهم». وفي ب: «فقال: لا تأتهم». والمثبت من ز، وكذا في «الصحيح».
  4. (٤) رواه مسلم (٥٣٧) من حديث معاوية بن الحكم السُلَمي.
  5. (٥) من الحديث السابق. وفي النسخ المطبوعة: «فلا يردنَّهم». وفي «الصحيح» كما أثبت من النسخ الخطية.
  6. (٦) من الحديث السابق.
  7. (٧) يعني السائل. وقد زيدت كلمة «السائل» هنا في ب والنسخ المطبوعة.
474

يحدِّثونا١ أحيانًا بالشيء، فيكون. فقال: «تلك الكلمة من الحقِّ، يخطَفها الجنِّيُّ، فيقذفها في أذن وليِّه٢، فيخلِطون معها مائة كذبة». متفق عليه٣.

وسئل ﷺ عن قوله تعالى: ﴿لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ﴾ [يونس: ٦٤]، فقال: «هي الرؤيا الصالحة، يراها الرجل الصالح أو تُرَى له». ذكره أحمد٤.

وسألته ﷺ خديجة عن ورَقة بن نوفل، فقالت: إنه كان صدَّقك، ومات قبل أن تظهر. فقال: «أُرِيتُه في المنام وعليه ثياب بيض، ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غير ذلك»٥.

وسأله ﷺ رجل رأى في المنام كأنَّ رأسَه ضُرِبَ، فتدَحْرَج؛ فاشتدَّ في أثره. فقال: «لا تحدِّثْ٦ بتلعُّبِ الشيطان بك في منامك». ذكره مسلم٧.

وسألته ﷺ أمُّ العلاء، فقالت: رأيت لعثمان بن مظعون عينًا تجري.

  1. (١) في النسخ المطبوعة: «يحدثوننا». وفي «صحيح البخاري» (٥٧٦٢) كما أثبت من النسخ.
  2. (٢) زادوا بعده في النسخ المطبوعة: «من الإنس».
  3. (٣) البخاري (٥٧٦٢) ومسلم (٢٢٢٨) من حديث عائشة ﵂.
  4. (٤) برقم (٢٢٦٨٨) من حديث عبادة بن الصامت، وقد تقدم.
  5. (٥) رواه أحمد (٢٤٣٦٧) من حديث عائشة ﵂. وفيه ابن لهيعة، فيه لين. ورواه الترمذي (٢٢٨٨)، وفيه عثمان بن عبد الرحمن، ضعيف.
  6. (٦) في النسخ المطبوعة بعده: «الناسَ»، وكذا في «الصحيح» (٢٢٦٨/ ١٥).
  7. (٧) برقم (٢٢٦٨) من حديث جابر.
475

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي