وهذا التحريم لا يختصُّ بالأكل والشرب، بل يعُمُّ سائرَ وجوه الانتفاع، فلا يحِلّ له أن يغتسل بها، ولا يتوضأ بها، ولا يدَّهِن فيها، ولا يكتحل منها. وهذا أمر لا يشك فيه عالم.

ومن ذلك: أن النبي ﷺ نهى المُحْرِمَ عن القميص^١ والسراويل والعمامة والخفّين^٢، ولا يختصُّ ذلك بهذه الأشياء فقط، بل يتعدَّى النهيُ إلى الجِبَاب^٣ والدُّلُوق^٤ والمبطَّنات^٥ والفَرَاجي^٦ والأقبية^٧

والعَرَقْشِينات^١

وإلى القُبْع^٢ والطاقية والكوفية والكُلُوتة^٣ والطَّيلَسان^٤ والقَلَنْسُوةَ، وإلى الجَوربين والجُرموقين^٥ والزَّرْبُول ذي الساق^٦، وإلى التُّبَّان^٧ ونحوه.

ومن هذا: قوله ﷺ: "إذا ذهب أحدكم إلى الغائط [١٢٣/ب] فليذهب معه بثلاثة أحجار"^٨.