إعلام الموقعين

وفي "المسند" والترمذي١ من حديث النوَّاس بن سَمْعان قال: قال رسول الله ﷺ: "إنَّ الله ضرب مثلًا صراطًا مستقيمًا، على كنَفَي الصراط سُوران لهما أبواب مفتَّحة، وعلى الأبواب ستور مُرخاة، وعلى باب الصراط داع. يقول: يا أيها الناس ادخلوا الصراط جميعًا ولا تَعرَّجُوا٢، وداعٍ يدعو من فوق الصراط، فإذا أراد أن يفتح شيئًا من تلك الأبواب قال: ويحك، لا تفتحه! فإنك إن تفتحه تَلِجْه. فالصراط الإسلام، والسوران حدود الله، والأبواب المفتَّحة محارم الله. فلا يقع [١٣٩/ب] أحد في حدٍّ من حدود الله حتى يُكشَف السِّتْر. والداعي على رأس الصراط كتاب الله. والداعي من فوقُ٣ واعظُ الله في قلب كلِّ مسلم".

فليتأمَّل العارف قدرَ هذا المثل، وليتدبَّره حقَّ تدبُّره، ويزِنْ نفسَه به٤، وينظر أين هو منه؟ وبالله التوفيق.

وقال: "مثَلي ومثلُ الأنبياء قبلي كمثَل رجلٍ بنَى دارًا، فأكملها، وأحسنها إلا موضع لَبِنة. فجعل الناسُ يدخلونها، ويتعجبُّون منها، ويقولون: لولا

  1. (١) رواه أحمد (١٧٦٣٤، ١٧٦٣٦)، والترمذي (٢٨٥٩) ــ وقال: "هذا حديث حسن غريب" ــ، والنسائي في "السنن الكبرى" (١١١٦٩) من حديث النواس بن سمعان ﵁ مرفوعا.
    وصححه الحاكم (١/ ٧٣).
  2. (٢) كذا في النسخ دون ضبطه. وفي ع، ف غُيِّر إلى "تعوجوا"، وكذا في المطبوع وبعض مصادر التخريج. وفي أخرى: "لا تتعرجوا" و"لا تتعوجوا".
  3. (٣) في النسخ المطبوعة: "من فوق الصراط".
  4. (٤) في النسخ المطبوعة: "به نفسه".
463

موضعُ تلك اللبنة. فكنتُ أنا موضعَ تلك اللَّبِنة". رواه مسلم١.

وفي "الصحيحين" من حديث أبي هريرة٢ وأبي سعيد٣ عنه ﷺ: "إنما مثَلي ومثَلُ أمتي كمثَل رجلٍ استوقد نارًا، فجعل الدوابُّ والفَراشُ يقَعن فيها. فأنا آخُذ بحُجَزكم من النار، وأنتم تَقَحَّمون٤ فيها".

ومثَّل مَن وقع في الشبهات بالراعي يرعى حول الحِمَى، وإنه يوشك أن يرتع٥ فيه٦.

وقال الحافظ أبو محمد بن خلّاد الرامهرمزي٧: ثنا أبو شعيب٨ الحَرَّاني، ثنا يحيى بن عبد الله البابَلُتِّيُّ٩، ثنا صفوان بن عمرو قال: حدّثني سُلَيم بن عامر قال: قال النبي١٠ ﷺ: "نُصِرتُ بالرعب١١، وأوتيتُ

  1. (١) من حديث أبي هريرة (٢٢٨٦) وجابر (٢٢٨٧).
  2. (٢) أخرجه البخاري (٦٤٨٣)، ومسلم (٢٢٨٤).
  3. (٣) كذا في النسخ الخطية والمطبوعة. وإنما أخرجاه من حديث أبي هريرة، وأخرجه مسلم من حديث جابر (٢٢٨٥) أيضًا.
  4. (٤) في النسخ المطبوعة: "تقتحمون".
  5. (٥) في النسخ المطبوعة: "الحمى يوشك أن يقع".
  6. (٦) انظر حديث النعمان بن بشير، أخرجه البخاري (٥٢) ومسلم (١٥٩٩).
  7. (٧) في "أمثال الحديث" (ص ٢١ - ٢٢). وسنده ضعيف لإرساله، ولضعف البابلتي، وتفرُّده بالحديث دون الثقات من أصحاب صفوان بن عمرو.
  8. (٨) في جميع النسخ: "أبو سعيد"، تصحيف.
  9. (٩) كذا ضبط في س بفتح الباء الثانية، وكذا قيَّدها المزي في "تهذيب الكمال" بخطه كما ذكر محققه (٣١/ ٤٠٩). وضبطها السمعاني في "الأنساب" (٢/ ١٤) بسكونها.
  10. (١٠) ح، ف: "رسول الله".
  11. (١١) في النسخ المطبوعة زيادة: "مسيرة شهر".
464

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي