وروى ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر يرفعه: "مثلُ المؤمن مثلُ النخلة ــ أو النحلة ــ إن شاورتَه نفَعَك، وإن ماشَيتَه نفَعك، وإن شاركتَه نفَعك"^١.

وقال: "مثلُ المؤمن والإيمان كمثل الفرس في آخِيَّته^٢، يجُول ما يجول ثم يرجع إلى آخِيَّته. وكذلك المؤمن يقترف ما يقترف^٣، ثم يرجع إلى الإيمان"^٤.

وقال: "مثلُ المؤمنين في توادِّهم وتراحُمِهم كمثل الجسد، إذا اشتكى شيءٌ منه تداعَى سائره بالسهَر والحُمَّى^٥ "^٦.

وقال: "مثلُ المنافق كمثل الشاة العائرة^٧ بين الغنمَين، تكُرُّ إلى هذه

مرةً، وإلى هذه مرةً"^١.

وقال: "مثلُ القرآن كمثل الإبل المعقَّلة^٢، إن تعاهَدَ^٣ صاحبها عقْلَها أمسَكَها، وإن أغفلها ذهبت. وإذا قام صاحبُ القرآن به ذكَره، وإذا لم يقُم به نسِيَه"^٤.

وقال موسى بن عبيدة، عن ماعز بن سُويَد العَرْجي، عن علي بن أبي طالب أن النبي ﷺ قال^٥: "مثلُ^٦ الذي لا يُتِمُّ صلاته مثلُ المرأة^٧، حملَتْ حتَّى إذا دنا نفاسها أسقطَتْ، فلا حامل ولا ذات رضاع. ومثلُ المصلِّي كمثل التاجر لا يخلُص له الربحُ حتى يخلُص له رأسُ ماله^٨. وكذلك [١٤٢/أ] المصلِّي لا تُقبَل^٩ له نافلة حتى يؤدِّي الفريضة"^١٠.