ولا نفقة١، وحديث "أعتقَ صفيةَ وجعل عِتقَها صَداقَها"٢
وحديث "أصْدِقْها ولو خاتمًا من حديد"٣، وحديث إباحة لحوم الخيل٤، وحديث "كلُّ مسكِر حرام"٥، وحديث "ليس فيما دون خمسة أوسُقٍ صدقة"٦، وحديث المزارعة والمساقاة٧، وحديث "ذكاة الجنين ذكاة أمه"٨، وحديث الرهن مركوب ومحلوب٩،
وحديث النهي عن تخليل
(١) أخرجه مسلم (١٤٨٠) من حديث فاطمة بنت قيس.
(٢) أخرجه البخاري (٥٠٨٦) ومسلم (١٣٦٥) عن أنس ﵁ ..
(٣) أخرجه البخاري (٥٠٢٩) ومسلم (١٤٢٥) عن سهل بن سعد ﵁.
(٤) أخرجه البخاري (٤٢١٩) ومسلم (١٩٤١) من حديث جابر ﵁.
(٥) أخرجه البخاري (٥٥٧٥) ومسلم (٢٠٠٣) عن ابن عمر ﵄.
(٦) أخرجه البخاري (١٤٠٥) ومسلم (٩٧٩) عن أبي سعيد الخدري ﵁.
(٧) أخرجه البخاري (٢٢٨٥) ومسلم (١٥٥١) من حديث ابن عمر ﵄.
(٨) رواه أحمد (١١٢٦٠، ١١٣٤٣، ١١٤١٤، ١١٤٩٥)، وأبو داود (٢٨٢٧)، والترمذي (١٤٧٦) ــ وحسّنه ــ، وابن ماجه (٣١٩٩) من حديث أبي سعيد الخدري ﵁ مرفوعا. وصحّحه ابن حبان (٤١٠٢). وله شواهد، منها حديث جابر ﵁ مرفوعا، رواه أبو داود (٢٨٢٨)، وصحّحه الحاكم (٤/ ١١٤). ويُنظر: "سؤالات أبي عبيد الآجريِّ أبا داود" (٧)، و"التلخيص الحبير" لابن حجر (٤/ ٢٨٨ - ٢٨٩).
(٩) رواه البزار في "المسند" (٩٢٢٣)، والقطيعي في "جزء الألف دينار" (٢٨٣)، وابن المقرئ في "المعجم" (١٤١)، والدارقطني (٢٩٣٠)، والحاكم (٢/ ٥٨) ــ وصححه على شرط الشيخين! ــ والبيهقي (٦/ ٣٨) من حديث أبي هريرة مرفوعا. والمحفوظ أنه موقوف، ويُنظر: "المصنف" لعبد الرزاق (١٥٠٦٦)، و"العلل" لابن أبي حاتم (١١١٣)، و"الكامل" لابن عدي (١/ ٤٤١ - ٤٤٢، ٣/ ٢٠٨ - ٢٠٩، ٨/ ٢٨٩، ٩/ ١٦٠ - ١٦١)، و"العلل" للدارقطني (١٠/ ١١٢ - ١١٤).
الخمر١، وحديث قسمة الغنيمة للراجل سهم وللفارس ثلاثة٢، وحديث "لا تحرِّم المَصَّة والمصتان"٣، وأحاديث حرَم المدينة٤، وحديث إشعار الهدي٥، وحديث "إذا لم يجد المحرم الإزار فليلبس السراويل"٦، وحديث منع الرجل من تفضيل بعض ولده على بعض وأنه جَور لا تجوز الشهادة عليه٧، وحديث "أنت ومالُك لأبيك"٨، وحديث القسامة٩، وحديث الوضوء من لحوم الإبل١٠، وأحاديث المسح على العمامة١١.
وحديث الأمر بإعادة الصلاة لمن صلَّى خلف الصف وحده١٢،
(١) أخرجه مسلم (١٩٨٣) عن أنس ﵁.
(٢) أخرجه البخاري (٤٢٢٨) ومسلم (١٧٦٢) عن ابن عمر ﵄.
(٣) أخرجه مسلم (١٤٥٠) عن عائشة ﵂.
(٤) منها حديث أبي هريرة ﵁، أخرجه البخاري (١٨٦٩) ومسلم (١٣٧٢). ومنها حديث جابر ﵁، أخرجه مسلم (١٣٦٢)، وحديث أبي سعيد ﵁، أخرجه مسلم أيضًا (١٣٧٤).
(٥) أخرجه البخاري (١٦٩٦) ومسلم (١٣٢١) عن عائشة.
(٦) أخرجه البخاري (١٨٤١) ومسلم (١١٧٨) عن ابن عباس. وأخرجه مسلم (١١٧٩) عن جابر.
(٧) أخرجه البخاري (٢٥٨٦) ومسلم (١٦٢٣) عن النعمان بن بشير.
(٨) سبق تخريجه.
(٩) سبق تخريجه.
(١٠) أخرجه مسلم (٣٦٠) عن جابر بن سمرة ﵁.
(١١) منها حديث عمرو بن أمية الضَمْري أخرجه البخاري (٢٠٥)، وحديث المغيرة أخرجه مسلم (٢٧٤) وحديث بلال ﵁ أخرجه مسلم أيضًا (٢٧٥).
(١٢) رواه أحمد (١٨٠٠٠، ١٨٠٠٢ - ١٨٠٠٥، ١٨٠٠٧)، وأبو داود (٦٨٢)، والترمذي (٢٣٠، ٢٣١) ــ وحسّنه ــ، وابن ماجه (١٠٠٤) من حديث وابصة بن معبد ﵁ مرفوعا. وصحّحه ابن حبان (١٠٤٨، ١٠٤٩، ١٠٥٠، ١٠٥١). وله شاهد من حديث علي بن شيبان ﵁ مرفوعا، رواه أحمد (١٦٢٩٧)، وابن ماجه (١٠٠٣)، وصححه ابن خزيمة (١٥٦٩)، وابن حبان (١٠٥٢، ١٠٥٣). ويُنظر: "العلل الكبير" للترمذي (٩٥)، و"العلل" لابن أبي حاتم (٢٧١، ٢٨١)، و"تنقيح التحقيق" لابن عبد الهادي (٢/ ٤٩٧ - ٤٩٩)، و"فتح الباري" لابن رجب (٧/ ١٢٧ - ١٣١).