٨١ - ورواه ابن أبي السري: حدثنا رواد بن الجراح، حدثنا سعيد بن بشير١، عن قتادة، عن أنس ﵁، عن النبي ﷺ: "أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة"٢.
وكان الصحابة ﵃ يستحبون إكثار الصلاة علي النبي ﷺ يوم الجمعة.
٨٢ - قال محمد بن يوسف العابد٣: عن الأعمش، عن زيد بن وهب، قال: قال لي ابن مسعود ﵁: يا زيد ابن وهب، لا تدع- إذا كان يوم الجمعة- أن تصلي علي النبي ﷺ ألف مرة، تقول: اللهم صل علي محمد النبي الأمي.
وأما حديث الحسن٤.
(١) وقع في (ح) (بشر ﵁، وهو خطأ، وفي (ج) غير واضحة.
(٢) أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ١٧٨) والحديث واهي الإسناد. قال أبو حاتم الرازي: "هذا حديث منكر بهذا الإسناد". العلل (١/ ٢٠٥).
(٣) أخرجه * أبو نعيم في الحلية (٨/ ٢٣٧)، وفي أخبار أصبهان (٢/ ١٧١) معلقًا * والتيمي في ترغيبه (٢/ رقم ١٦٨١) والأثر منكر، فقد تفرد به محمد بن يوسف أبو عبد الله عن أصحاب الأعمش، وهو مع فضله وزهده وعبادته لا يحتمل منه ذلك التفرد، خاصة وقد قيل: إنه دفن كتبه. انظر: * طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ (٢/ ٢١ - ٢٤)، والحلية لأبي نعيم (٨/ ٢٢٥ - ٣٣٦) *.
(٤) هذا الحديث من (ح) و(ش) لكن ضرب عليه في (ش)، ولم يذكر في (ب، ت، ظ، ج).
٨٣ - فقال إسماعيل١: حدثنا سليمان بن حرب ثنا جرير بن حازم قال: سمعت الحسن يقول: قال رسول الله ﷺ: "لا تأكل الأرض جسد من كلمه روح القدس".
٨٤ - (وأما حديث الحسن بن علي ﵄ فقال أبو يعلي في "مسنده"٢: حدثنا موسي بن محمد بن حيان٣، حدثنا أبو بكر الحنفي، حدثنا عبد الله بن نافع، أخبرنا العلاء بن عبد الرحمن، قال: سمعت الحسن بن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله ﷺ: "صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا، ولا تتخذوا بيتي عيدًا، صلوا علي وسلموا، فإن صلاتكم وسلامكم يبلغني أينما كنتم".
٨٥ - وعِلَّةُ هذا الحديث أن مسلم٤ بن عمرو، رواه عن عبد الله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة ﵁، عن النبي ﷺ قال: "لا تجعلوا بيوتكم قبورًا، ولا تجعلوا قبري عيدًا، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني
(١) في فضل الصلاة رقم (٢٣) وهو مرسل.
(٢) أخرجه أبو يعلي في مسنده (١٢/ ١٣١) رقم (٦٧٦١). فيه موسي بن محمد ضعيف، وقال الهيثمي: "فيه عبد الله بن نافع وهو ضعيف". قلت: وقد اضطرب في هذا الحديث، فقد تقدم أن جعله من مسند أبي هريرة رقم (٣٠). انظر: مجمع الزوائد (٢/ ٢٤٧).
(٣) وقع في (ظ، ب، ج) (حبان)، وفي (ش) غير منقوطة، والتصويب من الجرح والتعديل (٨/ ١٦١) وقال: "ترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأ علينا .. ".