ومن حديث أنس١، ومن حديث مالك بن الحويرث٢، ومن حديث عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي٣، ومن حديث جابر بن سمرة٤.
فأما حديث أبي هريرة، وجابر بن سمرة، وكعب بن عجرة، وأنس بن مالك، فقد تقدمت.
١٢٣ - (وأما حديث مالك بن الحويرث) ﵁، فقال أبو حاتم البستي في "صحيحه"٥: حدثنا عبد الله بن صالح البخاري٦ ببغداد، حدثنا الحسن بن علي الحلواني٧ حدثنا عمران بن أبان، حدثنا مالك بن الحسن بن مالك الحويرث، عن أبيه، عن جده، قال: صعد رسول الله ﷺ المنبر، فلما رقي عتبته
(١) (ومن حديث أنس) ليس في (ب، ح، ش). وتقدم برقم (٥١).
(٢) سيأتي قريبًا برقم (١٢٣).
(٣) سيأتي قريبًا برقم (١٢٤).
(٤) تقدم قريبًا برقم (١٢٢).
(٥) (٢/ ١٤٠) رقم (٤٠٩)، والطبراني في الكبير (١٩/ ٢٩١)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٣٨١). وفي سنده عمران بن أبان الواسطي: مختلف فيه، ومالك بن الحسن بن مالك قال الذهبي: منكر الحديث. والحديث عدَّه ابن عدي من منكراته وقال: " … وأظن أن البلاء فيه من مالك بن الحسن هذا، فإن هذا الإسناد بهذا الحديث لا يتابعه عليه أحد". انظر: الميزان (٦/ ٤)، ولسان الميزان (٥/ ٤) (٦٨٤٨).
(٦) وقع في (ح) (المحازني) وفي باقي النسخ (المحاربي) وهو خطأ.
(٧) وقع في (ش) (الملواني) وهو خطأ.
قال: "آمين"، ثم رقي عتبة أخري قال: "آمين"، ثم رقي عتبة ثالثة، وقال: "آمين"، ثم قال: "أتاني جبريل، وقال: يا محمد، من أدرك رمضان فلم يغفر له فأبعده الله. قلت: آمين. ومن أدرك والديه أو أحدهما فدخل النار فأبعده الله، فقلت: آمين. فقال: ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فأبعده الله، قل: آمين. قلت: آمين".
١٢٤ - (وأما حديث عبد الله بن جزء الزبيدي) ﵁، فقال جعفر الفريابي١. حدثنا عبد الله بن يوسف، حدثنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن يزيد٢ الحضرمي، عن مسلم٣ بن يزيد الصَّدَفي، عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي؛ أن رسول الله ﷺ دخل المسجد، فصعد المنبر، فلما صعد أول درجة قال: "آمين"، ثم صعد الثانية، فقال: "آمين"، ثم صعد الثالثة، فقال: "آمين". فلما نزل، قيل له: رأيناك صنعت شيئًا ما كنت تصنعه؟ فقال: "إن جبريل تبدي لي في أول درجة، فقال: يا محمد! من أدرك أحد
(١) أخرجه الفريابي كما في القول البديع ص ١٤٠، وابن أبي عاصم في الصلاة (٦٨)، والبزار (٩/ رقم ٣٧٩٠). وفيه ابن لهيعة، وقد تفرد به، وهو ضعيف. وعبد الله بن يزيد الحضرمي ومسلم بن يزيد الصدفي لم أقف عليهما. قال الهيثمي: "وفيه من لم أعرفهم". المجمع (١٠/ ١٦٥).
(٢) من (ظ، ج) ووقع في (ش) (زيد) ولم أقف له علي ترجمة. وسقط من (ظ، ت) قوله (الحضرمي عن مسلم بن يزيد).
(٣) من (ش) ووقع في (ب) سالم ولعله خطأ، وسقط من (ج، ت، ظ) وذكر المزي أن اسمه مسلم بن يزيد. تهذيب الكمال (١٤/ ٣٩٣).